Nabi tidaklah meninggalkan warisan, semuanya dijadikan shadaqah

Imam Bukhari : 3729

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُدَعَاهُ إِذْ جَاءَهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ فَقَالَ نَعَمْ فَأَدْخِلْهُمْ فَلَبِثَ قَلِيلًا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَبَّاسٍ وَعَلِيٍّ يَسْتَأْذِنَانِ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا دَخَلَا قَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الَّذِي أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ فَاسْتَبَّ عَلِيٌّ وَعَبَّاسٌ فَقَالَ الرَّهْطُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ فَقَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَبَّاسٍ وَعَلِيٍّ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ جَلَّ ذِكْرُهُ{ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ إِلَى قَوْلِهِ قَدِيرٌ }فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَقَسَمَهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ هَذَا الْمَالُ مِنْهَا فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ ثُمَّ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَأَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَهُ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهِ بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ وَقَالَ تَذْكُرَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهِ كَمَا تَقُولَانِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهِ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ فَقَبَضْتُهُ سَنَتَيْنِ مِنْ إِمَارَتِي أَعْمَلُ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي فِيهِ صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ جِئْتُمَانِي كِلَاكُمَا وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ فَجِئْتَنِي يَعْنِي عَبَّاسًا فَقُلْتُ لَكُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ فَلَمَّا بَدَا لِي أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا قُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَمَا عَمِلْتُ فِيهِ مُنْذُ وَلِيتُ وَإِلَّا فَلَا تُكَلِّمَانِي فَقُلْتُمَا ادْفَعْهُ إِلَيْنَا بِذَلِكَ فَدَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ لَا أَقْضِي فِيهِ بِقَضَاءٍ غَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهُ فَادْفَعَا إِلَيَّ فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهُقَالَ فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ صَدَقَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ أَنَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَنَا أَرُدُّهُنَّ فَقُلْتُ لَهُنَّ أَلَا تَتَّقِينَ اللَّهَ أَلَمْ تَعْلَمْنَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَالِ فَانْتَهَى أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَا أَخْبَرَتْهُنَّ قَالَ فَكَانَتْ هَذِهِ الصَّدَقَةُ بِيَدِ عَلِيٍّ مَنَعَهَا عَلِيٌّ عَبَّاسًا فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا ثُمَّ كَانَ بِيَدِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ وَحَسَنِ بْنِ حَسَنٍ كِلَاهُمَا كَانَا يَتَدَاوَلَانِهَا ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ وَهِيَ صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقًّا

hi byerile [Abu Al Yaman] u hi tivise [Syu’aib] ku suka eka [Az Zuhri] u te, u ndzi tivise [Malik bin Aus bin Al Hadatsan] leswaku [Umar bin Al Khattab] radliallahu 'anhu u tshame a n'wi vitana, endzhaku ka sweswo mulanguteri wa nyangwa, Yarfa, u tile ku ta vika, ‘Xana wa pfumelela [Uthman], [Abdurrahman], [Zubair] na [Sa'd] ku nghena?' Umar u hlamurile a ku, ‘Ina’. Kutani mulanguteri wa nyangwa a va byela leswaku va nghena, endzhakunyana ka loko mulanguteri wa nyangwa a tlhele a ku, ‘Xana mi ta pfumelela [Abbas] na [Ali] ku nghena?’ Hiloko mulanguteri wa nyangwa a va byela leswaku va nghena? Umar u hlamurile a ku, ‘Ina’. Loko lavambirhi va nghene, Abbas u te, ‘Oho Amirul Mukminin, teka xiboho exikarhi ka hina na munhu loyi’. Hi nkarhi wolowo a va ri na ku kanetana hi nhundzu leyi Allah a yi nyikeke Murhumiwa wa Yena sallallaahu 'alaihi wasallam, ku nga hi xivumbeko xa nhundzu leyi nga ya Bani Nadlir ku kondza havumbirhi bya vona va solana. Van'wana va ntlawa va te, 'Oho Ndhuna ya Vapfumeri, endla xiboho eka vona havambirhi, u ntshunxa un'wana wa vona.' ‘Umar u te, ‘Tshama u rhulile! Naswona ndza ku kombela, hi Allah, Loyi hi mpfumelelo wa yena matilo ni misava swi yimeke, xana ma swi tiva leswaku Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) u te: ‘A hi siyi ndzhaka. Naswona xin’wana ni xin’wana lexi hi xi siyaka i ku pfuna.’ Leswi a a vula swona hi ‘hina’ a ku ri yena n’wini. Va ku, 'Ina, u vule tano.' Kutani ‘Umar u tlhelele endzhaku kutani a ku eka ‘Ali na ‘Abbas, ‘Ndza mi vutisa, hi Allah, xana ma swi tiva leswaku Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) u vule tano?’. Va ku, 'Ina, u vule tano.' ‘Umar u tlhele a ya emahlweni, ‘Hikokwalaho ndzi ta mi tivisa hi mhaka leyi. Hakunene, Allah u hlawulekile Murhumiwa wa Yena sallallaahu ‘alaihi wasallam eka mhaka leyi ya fa’i tanihi nchumu lowu a nga wu nyikangiki munhu un’wana handle ka yena’. Kutani Umar u hlaye rito ra Allah: '-Na xin'wana na xin'wana lexi Allah a xi nyikeke hi xivumbeko xa fa'i -ku phangiwa ka nyimpi- eka Murhumiwa wa Yena ku suka eka -nhundzu ya vona-... -ku ya fika eka rito ra Yena- naswona Allah i Matimba Hinkwawo eka swilo hinkwaswo-' -Qs. Al Hasyr: 6-, ndzimana leyi yi kongomane na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Hi Allah, a nga yi hlengeletanga handle ko ku nyikela nyingiso kumbe ku va ni vutianakanyi swinene hi wena. Hakunene, u mi nyikile a tlhela a yi hangalasa exikarhi ka n’wina - Mamoslem - ku fikela sweswi ka ha ri na swin’wana leswi saleke eka rifuwo rero. Naswona Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a a nyikile swakudya eka ndyangu wa yena tani hi muholo wa vona wa lembe na lembe eka rifuwo leri ra fa'i, kutani a teka leswi seleke a swi endla ri va rifuwo ra Allah, u tirhise hinkwaswo leswi evuton'wini bya yena hinkwabyo. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u file, kutani Abu Bakr a ku, ‘Ndzi murindzi wa Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Kutani Abu Bakr a a langutela nhundzu, kutani a yi lawula tanihi leswi Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a endleke ha kona, hi nkarhi wolowo na wena a wu ri kona.’ Kutani Umar a hundzuluka a kongoma eka Ali na Abbas, a ku, ‘Havumbirhi bya n’wina mi tlhela mi tsundzuka leswaku eku lawuleni ka nhundzu tani hi leswi havumbirhi bya n’wina mi vuleke, hakunene Allah na yena i Mutivi Hinkwaswo, leswaku a a ri wo tshembeka, wo tlhariha, wo lulama na mulandzeri wa ntiyiso. Kutani Allah a fa Abu Bakr, kutani ndzi ku, ‘Ndzi mutlhandlami wa Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam na Abu Bakr,’ naswona ndzi vile na vutihlamuleri byo lawula ndhawu leyi ku ringana malembe mambirhi ya vurhangeri bya mina, ndzi yi lawuleke tanihi Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam na Abu Bakr va yi lawula. Naswona Allah wa swi tiva leswaku ndzi tshembeka, ndzi tlharihile, ndzi lulamile naswona ndzi mulandzeri wa ntiyiso. Kutani ha yini u ta eka mina u vulavula na mina kasi marito ya wena ma ri rin’we naswona xikongomelo xa wena na xona xi ri xin’we? Wena, O Abbas, u tile eka mina kutani ndzi ku eka n'wina havumbirhi bya n'wina, "Hakunene, Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve eka yena) u te: 'A hi dyi ndzhaka. Xin'wana na xin'wana lexi hi xi siyaka endzhaku i rirhandzu.' Loko swi va erivaleni eka mina leswaku ndzi fanele ku mi nyika havumbirhi bya n’wina, ndzi te, ‘Loko mi swi lava, ndzi ta mi nyika havumbirhi bya n’wina, kambe mi fanele ku tsundzuka xitshembiso xa Allah ni xileriso xa Yena, lexi nga leswaku mi fanele ku xi lawula tanihi leswi Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) a swi endleke, Abu Bakr, naswona nakambe leswi ndzi swi endleke ku sukela loko ndzi teke matimba havumbirhi bya n'wina mi ri, 'Hi nyike,' kutani hi xiyimo xexo, ndzi ta mi nyika havumbirhi bya n'wina? mutlhokovetseri u te, 'Kutani ndzi hundzisele hadith leyi eka ['Urwah bin Az Zubair], u hlamurile, 'Malik bin Aus u vula ntiyiso, ndzi tlhele ndzi twa ['Aisyah] radliallahu 'anha, nsati wa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, a ku, 'Vasati va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam khale va rhumele Uthman eka Abu Bakr ku kombela n'we-xa-tsevu xa rifuwo leri Allah a ri nyikeke Murhumiwa wa Yena, kutani ndzi va ala, ndzi ku eka vona, 'Xana a mi chavi Allah?' Ndyangu wa Muhammad wu dya eka rifuwo leri’ Hiloko vasati va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam va yima eka leswi Aisha a va byeleke swona Urwah u te, ‘Kutani rifuwo leri ra tintswalo a ri ri emavokweni ya Ali, kasi Ali u sivele Abbas eka nhundzu, naswona u swi kotile ku n’wi hlula, kutani ri hundzela emavokweni ya Husain bin Ali, kutani ri hundza emavokweni ya Husain bin Ali, kutani ri hundza emavokweni ya Husain bin Ali. kutani yi hundzele emavokweni ya Ali bin Husain, kutani Al Hasan bin Al Hasan, havambirhi va cincana, kutani yi hundza emavokweni ya Zaid bin Hasan, naswona hakunene a ku ri tinyiko ta Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam’.