Beliau meminta Abu Bakar ash-Shiddiq untuk menjadi imam shalat menggantikannya

Imam Nasa'i : 825

أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُأَلَا تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ فَقُلْنَا لَا وَهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ قُلْنَا لَا هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ قَوْلِهِ قَالَتْ وَالنَّاسُ عُكُوفٌ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ صَلِّ بِالنَّاسِ فَجَاءَهُ الرَّسُولُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا رَقِيقًا فَقَالَ يَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَ أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ فَصَلَّى بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ تِلْكَ الْأَيَّامَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَجَاءَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَتَأَخَّرَ وَأَمَرَهُمَا فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِهِ فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًافَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلَا أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ فَحَدَّثْتُهُ فَمَا أَنْكَرَ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَسَمَّتْ لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ مَعَ الْعَبَّاسِ قُلْتُ لَا قَالَ هُوَ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ

Беҙгә [Әл-Ғаббас бин Ғәбдел Әҙим Әл-Әнбәригә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ғабдуррахман бин Мәхдигә] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Зәйҙә] [Муса бин Әбү Ғәйсиә] [Ғөбәйҙуллаһ бин Абдуллаһтан] һөйләне, ул әйтте; Мин Ғәйсәне ҡаршы алырға индем, шуға әйттем; Миңә Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәлиһиүәсәлләмдең ауырыуын һөйләргә яҙһын. [Ғәйсә] яуап бирҙе. — Аллаһ Рәсүле ҡаты ауырып киткәс, ул: «Халыҡ намаҙ уҡынымы?» Беҙ: «Әлегә юҡ, эй, Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәлиһиүәссәләм, улар һине көтәләр», — тип яуап бирҙек. Ул: «Минең өсөн ваннаға һыу һал», — тине: Ғәйшә: «Улайһа, беҙ шулай эшләнек», — тине. Шунан душҡа инеп китте, шунан ауырлыҡ менән торҙо. Ҡапыл ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм һушын юғалтып, аңына килде, шунан һуң: «Халыҡ намаҙ уҡынымы?» Беҙ: «Әлегә юҡ, эй, Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәлиһиүәссәләм, улар һине көтәләр», — тип яуап бирҙек. Ул әйтте; «Ваннаға миңә һыу һал»: Ғәйшә: «Улайһа, беҙ ҙә эшләнек», — тине. Ул шунан душҡа инеп, ауырлыҡ менән тороп китте. Ҡапыл ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм һушын юғалтып, аңына килеп: «Халыҡ намаҙ уҡынымы?» Беҙ: «Әлегә юҡ, эй, Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәлиһиүәссәләм, улар һине көтәләр», — тип яуап бирҙек. Шунан элеккесә өсөнсө тапҡыр әйтте. Халыҡ пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи ү с ә лләмдең Ишә намаҙын уҡыуын көтөп мәсеттә ҡалды. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм Әбү Бәкергә халыҡты етәкләп намаҙ уҡырға ҡушырға кеше ебәрә. Рәсүлуллаһтың рәсүле Әбү Бәкергә килгәс, ул: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һеҙгә халыҡты -етәкләп- намаҙ уҡырға ҡушты», — тигән. Әбү Бәкер бик йомшаҡ күңелле кеше булған -еңел илай-, шуға күрә ул Ғүмәргә: «Эй, Ғүмәр, халыҡты -етәкләп- намаҙ уҡы», — тигән. Ғүмәр: «Һинең быға һинең хоҡуғың күберәк», — тип яуап бирә. Шунан Әбү Бәкр шул көндәрҙә мосолмандар менән бергә намаҙ уҡый. Шунан һуң Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм үҙен яҡшы тоя, шуға күрә ул ике кеше менән бергә - береһе Ғәббәс - Зөһүр намаҙын уҡырға килә. Әбү Бәкр уны күргәс, шунда уҡ сигенә, ләкин пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи үсәллам уға сигенмәҫкә ишара яһай. Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм үҙенә терәк булған ике кешегә уны Әбү Бәкер эргәһенә ултыртырға ҡуша. Шунан һуң Әбү Бәкр баҫып намаҙ уҡыған һәм халыҡ Әбү Бәкр намаҙына эйәреп намаҙ уҡыған, ә Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм ултырған килеш намаҙ уҡыған. Шунан Ибн Ғаббастың урынына барып, уға: «Ғәйсәнең миңә пәйғәмбәребеҙҙең ауырыуы тураһында һөйләгәнен һөйләйемме?» — [Ибн Ғәббәс]: «Эйе», — тип яуап бирҙе. Шулай итеп, мин Айсяның тарихын аңлатып бирҙем, ул быны әҙ генә лә инҡар итмәне. Ул минән: «Ғаббас менән бергә булған кешенең исемен әйттеме? — Мин яуап бирҙем: «Юҡ». Ибн Ғаббас: «Ул Ғәли бин Әбү Талиб», — тигән.