Representativ hadith
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Det har sagts till oss [Ibnu Abu Umar], det har sagts till oss [Sufyan] från [Amru bin Dinar] från [Urwah] att han är Ibn Amir, från [Ubaid bin Rifa'ah Az Zuraqi] att; [Asma' bint Umais] sade: 'O Rasoulullah, sannerligen sprider sig 'Ains inflytande mycket snabbt till hans son Ja'far, kan jag be någon att göra hans ruqyah?' Så han svarade: 'Ja, om det finns någon som föregår ödet, så är det naturligtvis 'Ain - men han kan inte föregå det -'. Abu Isa sade: Hadithen återberättas också från Imran bin Husain och Buraidah. Och detta är en autentisk Hasan hadith. Och denna hadith har också återberättats från [Ayyub] från [Amr bin Dinar] från [Urwah bin Amir] från [Ubaid bin Rifa'ah] från [Asma' bint Umais] från profeten sallallaahu 'alaihi wa sallam. Likaså har [Hasan bin Ali Al Khallal] återberättat det för oss, han sade, Har återberättat för oss [Abdurrazzaq] från [Ma'mar], från [Ayyub] med denna hadith.