Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
تله دچريتاكن كڤد كامي [ابنو ابو عمر]، تله دچريتاكن كڤد كامي [سفيان] دري [عمرو بن دينار] دري [عروة] بلياو اداله ابن أمير، دري [عبيد بن رفاعة از زورقي] بهاوا; [اسماء بنت اومايس] بركات، 'واهاي رسول الله، سسوڠڬوهڽ ڤڠاروه عين ساڠت چڤت ترسيبار كڤد انقڽ جعفر، بوليهكه اكو مڽوروه سساورڠ ملاكوكن رقيهڽ؟' مك جوابڽ: 'يا، جك اد سسئورڠ يڠ منداهولوي تقدير، تنتو ساج اي اداله عين - تاڤي اي تيدق بوليه مندهولوءيڽ -'. ابو عيسى بركات : حديث جوض دروايتكن درفد عمران بن حسين دان بورايده . دان اين اداله حديث حسن يڠ صحيح. دان حديث اين جوڬ تله دروايتكن دري [ايوب] دري [عمرو بن دينار] دري [عروة بن أمير] دري [عبيد بن رفاعة] دري [اسماء بنت اومايس] دري رسول الله صلى الله عليه وسلم. بڬيتو جوڬ، [حسن بن علي الخلال] تله منچريتاكنڽ كڤد كامي، كاتڽ، تله منچريتاكن كڤد كامي [عبد الرزاق] دري [معمر]، دري [ايوب] دڠن حديث اين.