Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Povedano nam je bilo [Ibnu Abu Umarju], povedano nam je bilo [Sufjanu] od [Amruja bin Dinarja] od [Urwaha], on je Ibn Amir, od [Ubaida bin Rifa'aha Az Zuraqija], da je [Asma' bint Umais] rekla: »O Resoulullah, resnično se vpliv 'Aina zelo hitro širi na njegovega sina Džafarja, ali lahko nekoga prosim, naj opravi njegovo rukjo?« Odgovoril je: »Da, če obstaja nekdo, ki prehiteva usodo, je to seveda 'Ain - vendar je ne more prehiteti -«. Abu Isa je rekel: Hadis je povedano tudi od Imrana bin Husaina in Buraide. In to je verodostojen hadis iz Hasana. In ta hadis je bil povedan tudi od [Ayyuba] od [Amra bin Dinarja] od [Urwaha bin Amirja] od [Ubaida bin Rifa'aha] od [Asme' bint Umais] od preroka, sallallaahu 'alaihi wa sallam. Prav tako nam ga je povedal [Hasan bin Ali Al Khallal], rekel je, Pripovedoval nam je [Abdurrazzaq] od [Ma'marja], od [Ayyuba] s tem hadisom.