Hadith Représentatif
Imam Boukhari : 1462
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَا الدَّبَرْ وَعَفَا الْأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّتْ الْعُمْرَةُ لِمَنْ اعْتَمَرْ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْحِلِّ قَالَ حِلٌّ كُلُّهُ
Il nous a été rapporté par Musa bin Isma'il, qui nous a rapporté par Wuhaib, qui nous a rapporté par Ibn Thowus, qui tenait de son père, et d'après Ibn 'Abbas (qu'Allah l'agrée), qui a dit : « Les gens (de l'époque préislamique) considéraient l'accomplissement de la 'umra pendant les mois du Hajj comme le plus grand crime sur terre et interdisaient le mois de Safar. Ils disaient : « Si la blessure (de la chamelle après la mise bas) est guérie, que les restes du Hajj sont passés et que le mois de Safar est écoulé, alors la 'umra est permise à ceux qui souhaitent l'accomplir. » Puis le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et ses compagnons arrivèrent à La Mecque le quatrième jour du mois de Dhul Hijjah. Ils accomplirent la talbiyya pour le Hajj, puis Il leur ordonna de formuler l'intention d'accomplir la 'umra. Cela devint une question importante pour eux, si bien qu'ils… On lui demanda : « Ô Messager d'Allah, qu'est-ce qui est halal (permis) ? » Il répondit : « Tout est halal (licite) ».