Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ مَنْ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَأَخَذَ بِهِ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنْ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ

Go lei muitalan munnje [Zuhair bin Harb] ja [Syuja' bin Makhlad] buot dan birra [Ibn 'Ulayyah], de [Zuhair] dajai; Lea muitalan midjiide [Isma'il bin Ibrahim]; Lea muitalan munnje [Abu Hayyan]; Go lei muitalan munnje [Yazid bin Hayyan] de son dajai; Okta beaivi mun vulgen [Zaid bin Arqam] lusa Husain bin Sabrah ja Umar bin Muslimiin. Maŋŋel go mii čohkkáimet, de dajai Husain Zaid bin Arqamii. Dearvvaš Zaid, don leat ožžon olu buori. Don leat oaidnán Allaha sáddejeaddji. Dii lehpet gullan su sániid. Don leat oktii soahtan su luhtte. Ja dii maid rohkadallabehtet ovttas suinna. Duođaid, don leat ožžon olu buorivuođa. OIeh danne lea hei Zaid. Muital midjiide maid leat gullan profehtas sallallaahu 'alaihi wasallam! Zaid bin Arqam dajai; Dearvvaš mu nieida, Allahii, mun lean duođaid boaris ja mu jápmin lea lahka. Lean vajálduhttán muhtun osiid das maid oktii gullen profehtas sallallaahu 'alaihi wasallam. Danne, dan maid mun sáhtán ovdanbuktit, dohkkehit dan ja dan maid in sáhte ovdanbuktit. Nu ahte it dárbbaš bágget mu ovdanbuktit dan'. De joatká Zaid bin Arqam iežas sániid. Ovtta áiggi čuoččui profehta sallallaahu 'alaihi wasallam ja doalai sártni čáhcebáikkis man namma lei Khumm, mii lea Mekka ja Medina gaskkas. Son rámidii Allaha, de attii rávvagiid ja váruhusaid ja dajai; Oskuguoimmit, diehtibehtet ahte mun lean dábálaš olmmoš dego dii. Fargga boahtá mu Ipmila sáddejeaddji, jápmima eŋgel, ja mun lean gearggus vuostáiváldit su. Duođaid, mun bidjan dutnje guokte váttis ášši, namalassii: Vuosttažettiin, Korana mii sisdoallá rávvagiid ja čuovgga. Danne čađat Korana sisdoalu ja čuovvut dan. Oaidnit ahte Profehta duođaid ávžžuhii ja ávžžuhii Korana geavaheami. Nubbi, mu bearaš. Mun muittuhan din buohkaid ahte galgabehtet čuovvut Allaha lága go gieđahallat mu bearraša'. -Son dajai dan golmma geardde-. Husain jearai Zaid bin Arqarnis; 'Hei Zaid, geat duođaid leat profehta Muhammeda bearraša lahtut? Eai go su áhkát leat ahlul-ávnnas -su bearaš?' Zaid bin Arqam dajai; Su áhkát leat su ahlul-ávnnas. Muhto ahlul-ávnnas masa son čujuha leat olbmot geat leat gildojuvvon oažžut zakat su jápmima maŋŋá.' Husain jearai; 'Geat sii leat?' Zaid bin Arqam vástidii; Sii leat Ali-bearaš, Aqil-bearaš. Ja'far-bearaš, ja Abbas-bearaš. Husain jearai; – Leat go buohkat gildojuvvon oažžut zakat? Zaid bin Arqam vástidii 'Juo'. Ja lea muitalan midjiide [Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Lea muitalan midjiide [Hassan] namalassii Ibn Ibrahim [Sa'id bin Masruq] [Yazid bin Hayyan] [Zaid bin Arqam] profehtas sallallaahu 'alaihi wasallam, - de son namuhii iežas Haditha mii sulastahttá Zuhair Haditha; Lea muitalan midjiide [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Lea muitalan midjiide [Muhamad bin Fudhail]; Seammás lea muitaluvvon eará vuogi mielde, ja lea muitalan midjiide [Ishaq bin Ibrahim]; Midjiide [Jaririi] lea dieđihuvvon sihke [Abu Hayyanis] dán geainnu bokte nugo Ismail Hadith:as ja Hadith Jarir:s lea lasáhus; 'Dat lea Allaha girji mii sisdoallá rávvagiid ja čuovgga. Dat gii bissu dasa ja váldá oahpu das, lea rávvagiid badjel. Ja gii dan oaivvilda ahte lea boastut, dat jávká. Lea muitalan midjiide [Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Son lea muitalan midjiide [Hassan] namalassii Ibn Ibrahim [Sa'id] nammalassii Ibn Masruq [Yazid bin Hayyan] nammasaš [Zaid bin Arqam] son ​​dajai; Mii deaivvadeimmet Zaid bin Arqamiin, de mii dajaimet sutnje; 'Duođaid dus lea leamaš ollu buorrevuohta. Don leat deaivan Allaha sáddejeaddji, rohkadallat b son...ja nu ain Abu Hayyana hadihta mielde. Lea dušše nu ahte son dajai; Profehta sallallaahu 'alaihi wasallam dajai: 'Diehtit ahte mun lean guođđán dutnje guokte hui stuorra ášši. Okta dain lea Korana, gii čuovvu dan njuolggadusaid oažžu rávvagiid. Ja gii dan guođđá, dat jávká'. Das leat maid sánit; De mii jearaimet; geat leat su tempela olbmot, eai su áhkát? Son vástidii; Ii, Allaha nammii, eadni sáhttá duođaid leahkit iežas áhčiin goas beare. Muhto de son livččii sáhttán earránit suinna dassážii go son viimmat máhcai áhčis ja iežas álbmoga lusa. Dat mii mearkkaša su ahlu-ávdnasiin lea ahte su maŋisboahttiide lea gildojuvvon oažžut zakat'.