Исламды қабылдау, осында басыңыз
Islam Al-Haq: Quran jane Hadis
(Shynaiy Islam)



- Malaikat Malaikat Maut Pencabut nyawa Kedatangan malaikat maut pencabut nyawa kepada para Nabi Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat

Hasil Penelusuran Hadits :
Total Hadits : 1
Hadits Perwakilan
Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat
Имам Мүслім : 4425

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ مَنْ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَأَخَذَ بِهِ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنْ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ

Маған [Зухайр бин Харб] мен [Сюжа бин Маклад] мұның бәрін [Ибн Улайядан] айтып бергеннен кейін, [Зухайр]: «Бізге [Исмаил бин Ибраһимге] айтты», - деді; Маған [Әбу Хайянға] айтты; Маған [Язид бин Хайянға] айтып бергеннен кейін ол: « «Бір күні мен Хусайн бин Сабра және Омар бин Муслиммен бірге [Зәйд бин Арқамға] бардым. Біз отырғаннан кейін Хусайн Зайд бин Арқамға: «Сәлем, Зайд, сен көп жақсылыққа қол жеткіздің. Сен Аллаһ Елшісін көрдің. Сен оның сөздерін естідің. Сен онымен бірге соғыстың. Сен онымен бірге жамағатпен намаз оқыдың. Шын мәнінде, сен көп жақсылыққа қол жеткіздің. Сондықтан, уа, Зайд, бізге Аллаһ Елшісінен (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) естігендеріңді айтып бер!», - деді. Зайд бин Арқам: «Уа, жиенім, Аллаһпен ант етемін, мен қартайдым және өлімім жақындап қалды. Мен Аллаһ Елшісінен (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) естігендерімнің бір бөлігін ұмытып қалдым», - деді. Содан кейін Зайд бин Арқам сөзін жалғастырды. Бірде Пайғамбар (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) Мекке мен Медина арасында орналасқан Хумм деп аталатын су қоймасында тұрып, сөз сөйледі. Ол Аллаһқа мадақ айтып, содан кейін кеңестер мен ескертулер айтып: «Бауырлар, біліңдер, мен сендер сияқты қарапайым адаммын», - деді. Көп ұзамай менің елшім... Өлім періштесі Құдай маған келеді, мен оны қарсы алуға дайын боламын. Шынында да, мен сендерге екі қиын нәрсе қалдырамын, атап айтқанда: Біріншісі, басшылық пен нұрды қамтитын Құран. Сондықтан Құранның мазмұнын орындап, оған берік болыңдар. Пайғамбар шынымен Құранды қолдануға шақырған және ынталандырған сияқты. Екіншісі, менің отбасым. Мен сендердің барлығыңа менің отбасыма қатысты Алланың заңын басшылыққа алуды еске саламын» (Ол мұны үш рет айтты). Хусейн Зейд бин Арқарннан: «Уа, Зейд, Пайғамбардың әулиелері кімдер? Оның әйелдері оның әулиелері емес пе?» - деп сұрады. Зейд бин Арқам: «Оның әйелдері оның әулиелері. Бірақ ол айтқан әулиелері қайтыс болғаннан кейін зекет алуға тыйым салынған адамдар еді», - деп сұрады. Хусейн: «Олар кімдер?» - деп сұрады. Зейд бин Арқам: «Олар Әли әулеті, Ақил әулеті, Джафар әулеті және Аббас әулеті», - деп жауап берді. Хусейн: «Олардың барлығына зекет алуға тыйым салынған ба?» - деп сұрады. Зейд бин Арқам: «Иә» деп жауап берді. Және бізге [Мұхаммед бин Баккар бин Ар Райян] айтты; Бізге [Хасан], атап айтқанда Ибн Ибраһимнен [Саид бин Масруқтан] [Язид бин Хайяннан] [Зәйд бин Арқамнан] Пайғамбардан (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын), (содан кейін ол хадистің Зухайр хадисіне ұқсас екенін айтты; оны бізге [Әбу Бәкір бин Әбу Шайба] айтқан; кім оны ұстанып, одан сабақ алса, ол нұсқаулардың үстінде болады. Ал кім оны қате деп санаса, ол адасады. Бізге [Мұхаммед бин Баккар бин Ар-Райян], айтты; Бізге [Хасан], атап айтқанда Ибн Ибраһимнен [Саидтан], атап айтқанда Ибн Масруқтан [Язид бин Хайяннан] [Зәйд бин Арқамнан] ол былай деді: Біз Зәйд бин Арқаммен кездестік, содан кейін оған: «Шын мәнінде, сенде көп жақсылық болды. Сен Аллаһ Елшісімен кездестің, оның артында намаз оқыдың... және тағы басқалар Әбу Хайянның хадисіне сәйкес. Ол жай ғана былай деді; Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Біліңдер, менде...» деді. «Сендерге екі ұлы нәрсе қалдырды. Солардың бірі – Құран, оның нұсқауларын орындаған адам тура жолға түседі. Ал оны тастаған адам адасады». Онда сондай-ақ «Оның ғибадатханасының адамдары кімдер, әйелдері емес пе?» деп сұрадық. Ол: «Жоқ, Аллаһпен ант етемін, әйел кез келген уақытта күйеуімен бірге бола алады», – деп жауап берді. Бірақ ол әкесі мен халқына оралғанша онымен ажыраса алатын еді. Оның әулиелері деген сөздің мағынасы – ұрпақтарына зекет алуға тыйым салынған».

Растаушы хадистер :


Имам Ахмад : 18464
Имам Мүслім : 4425