Jika para pengiringnya telah meninggalkan-nya, maka akan datang satu malaikat yang sangat keras lalu bertanya kepadanya

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

É ɖɔ nú mǐ [Otman bin Abu Syaiba] ɖɔ, é ɖɔ nú mǐ [Jarir]. -ɖò linlin ɖevo mɛ ɔ, è ɖɔ xó d’eji- É ɖɔ nú mǐ [Hannad Lee Sari] ɖɔ gbɔn é, é ɖɔ nú mǐ [Abu Mu’awiyah] - bɔ élɔ́ wɛ nyí lafadz Hannad- sín [Al A’masy] sín [Al Minhal] sín [Zadzan] sín [Al Bara bin Azib] gɔ́n é ɖɔ, ‘Mǐ kplé xá Rasulullahallah sín nya, mǐ wá yɔdo ɔ mɛ. Ée è bló do ɔ́ fó ɔ́, Rasulullah jijɔ́n ayi, bɔ mǐ lɔ jijɔ́n akpá tɔn. Mǐ nɔ abwɛ, cí ɖɔ xɛví lɛ ɖò ta mǐtɔn jí ɖɔhun. Hwenɛnu ɔ, é hɛn lɛ̌ngbɔ́ví ɖé bɔ é tɛ́ dó kɔ́ mɛ, bɔ é sɔ́ ta bo ɖɔ: ‘Mi byɔ Allah ɖɔ é ni cyɔn alɔ mi jí ɖò ya e ɖò yɔdo mɛ é sí’. É ɖɔ xógbe enɛ azɔn wè alǒ atɔn. Nǔ e è gɔ́ nú hadith Jarir tɔn é nɛ. É lɛ́vɔ ɖɔ: ‘Nǔgbo ɔ, cyɔ ɔ na sè afɔkpa yetɔn lɛ sín gbè hwenu e ye na ɖò zɔnlin ɖi wɛ bo xwè xwégbe é; é wɛ nyí ɖɔ hwenu e è kanbyɔ́ ɛ ɖɔ: ‘Hwi, mɛ̌ ka nyí Mɛ̌si towe? Sinsɛn tɛ mɛ a ka ɖè? Bɔ mɛ̌ ka nyí Gbeyíɖɔ mitɔn? ’ -Hanad ɖɔ; É ɖɔ: - 'Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, wɛnsagun we wá gɔ̌n tɔn, bó jínjɔ́n ayǐ n'i. Wɛnsagun ɔ́ kanbyɔ́ ɛ ɖɔ: ‘Mɛ̌ ka nyí Mɛ̌si towe?’ É yí gbe ɖɔ: ‘Rabb ce wɛ nyí Allah’. Wɛnsagun ɔ lɛ́vɔ kanbyɔ mì ɖɔ: ‘Sinsɛn tɛ mɛ a ka ɖè?’ é yí gbe ɖɔ, ‘Sinsɛn ce wɛ nyí sinsɛn-biblo Islam tɔn’. Wɛnsagun ɔ lɛ́vɔ kanbyɔ ɖɔ: ‘Mɛ̌ ka nyí nya enɛ e è sɛ́dó we é? ’ é yí gbe ɖɔ: ‘É wɛ nyí Mɛsɛ́dó Mawu tɔn’. wɛnsagun ɔ lɛ́vɔ kanbyɔ ɖɔ: ‘Etɛ a ka tuùn?’ É yí gbe ɖɔ: ‘Un xà wema Allah tɔn, un ɖi nǔ n’i bo lɛ́ xlɛ́ ɖɔ é sɔgbe’. Ðò hadith Jarir tɔn mɛ ɔ, è gɔ́ na ɖɔ, ‘Hǔn, tinmɛ xó e Allah ɖɔ é tɔn ɖíe: ‘-Allah nɔ hɛn -nùɖiɖi- mɛ e ɖi nǔ lɛ é tɔn lidǒ...-’ kaka jɛ wemafɔ ɔ sín vivɔnu. -Nùkanbyɔ́. Ibrahim: 27- enɛ ɔ gudo ɔ, xoɖɔtɔ we lɛ yi gbe nu lafadz ɔ, 'E ɖɔ: 'Enɛ ɔ gudo ɔ, gbe ɖe gosin jixwé bo ylɔ ɖɔ, 'Nugbo wɛ mɛsɛntɔ ce ɖɔ, mi gba avɔ ɖokpo n'i ɖo jixwé, mi hun jixwé hɔn lɛ n'i bo na ɛ awu jixwé tɔn lɛ'. é kpó ɖò xó ɖɔ wɛ bo ɖɔ: ‘Enɛ gudo ɔ, è hɛn wǎn ɖagbe e nɔ tɔ́n sín jixwé é wá n’i, enɛ gudo ɔ, è gbló ada nú yɔdo tɔn kaka bɔ nukún sixu mɔ’. É ɖɔ gɔ́ na ɖɔ: ‘Enyi mɛ e kú é nyí nùmaɖitɔ́ ɔ, lindɔ̌n tɔn na lɛkɔ wá agbaza tɔn mɛ. Hwenɛ́nu ɔ́, wɛnsagun we wá jínjɔ́n ayǐ. Wɛnsagun we lɛ kanbyɔ ɖɔ: ‘Mɛ̌ ka nyí Mɛ̌si towe?’ é yí gbe n'i ɖɔ: ‘Hɛ, hɛ, hɛ. Un ma tuùn ó'. Wɛnsagun ɔ kanbyɔ ɖɔ: ‘Sinsɛn tɛ mɛ a ka ɖè?’ é yí gbe n'i ɖɔ: ‘Hɛ, hɛ. Un ma tuùn ó'. Wɛnsagun ɔ lɛ́vɔ kanbyɔ ɖɔ: ‘Mɛ̌ ka nyí nya enɛ e è sɛ́dó we é? ’ é yí gbe ɖɔ: ‘Hɛ, hɛ. Un ma tuùn ó'. Enɛ gudo ɔ, gbè ɖé ɖi sín jixwé bo ɖɔ: ‘É ɖó adingban. Mi ná ɛ kɔ́mɛ sín zomɛ, mi ná ɛ awu sín zomɛ, bó hun zomɛ sín hɔn lɛ́ɛ n'i’. É lɛ́vɔ ɖɔ: ‘Enɛ gudo ɔ, zozo kpo zomɛ sín wǎn kpo wá jǐ tɔn. Enɛ gudo ɔ, yɔdo ɔ hwe kaka bɔ xú lɛ sɛkpɔ yeɖée.’ Ðò hadith Jarir tɔn mɛ ɔ, è gɔ́ na ɖɔ, ‘É ɖɔ: ‘Enɛ gudo ɔ, è wlí i, bɔ é nyí nukúntíntɔ́nnɔ bo lɛ́ nyí ɖɛ̌kúnánɔ. Bɔ è na ɛ gankpo ɖé, enyi è xò dó só jí ɔ, é na huzu kɔ́ dandan.’ É lɛ́vɔ ɖɔ: ‘Enɛ gudo ɔ, è nɔ xò kafitɔ́ ɔ kpo hwǐ ɔ kpo kaka bɔ nǔɖiɖó lɛ bǐ nɔ sè gbè ɔ; sín zǎnzǎnhweji sín vivɔnu káká yi gbadahweji sín vivɔnu - zɛ jinnu lɛ kpo gbɛtɔ́ lɛ kpo wu - kaka jɛ hwenu e ye na huzu kɔ́ é. É kpó ɖò tan ɔ ɖɔ wɛ bo ɖɔ: ‘Énɛ gudo ɔ, lindɔ̌n tɔn lɛ́vɔ wá’. É ɖɔ nú mǐ [Hannad bin As Sari] ɖɔ, é ɖɔ nú mǐ [Abdullah bin Numair] ɖɔ, é ɖɔ nú mǐ [Al A’masy] ɖɔ, é ɖɔ nú mǐ [Al Minhal] sín [Abu Umar Zadzan] gɔ́n é ɖɔ; Un se [Al Bara] ɖo gbeyiɖɔ ɔ gɔn, e ɖɔ.... enɛ gudo ɔ, é ɖɔ xó dó hadith ɔ jí.’