Jika para pengiringnya telah meninggalkan-nya, maka akan datang satu malaikat yang sangat keras lalu bertanya kepadanya

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

Har fortalt os [Uthman bin Abu Syaibah] sagde, har fortalt os [Jarir]. (på en anden måde nævnes det) Har fortalt os [Hannad Som Sari] sagde, har fortalt os [Abu Mu'awiyah] - og dette er lafadz Hannad - fra [Al A'masy] fra [Al Minhal] fra [Zadzan] fra [Al Bara bin Azib] sagde han: "Vi gik sammen med Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam ud for at se liget af en Ansar-mand, og vi ankom til kirkegården. Da hullet var blevet lavet, satte Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam sig ned, og så satte vi os ved siden af ham. Vi var tavse, som om der var en fugl over vores hoveder. På det tidspunkt holdt han en pind stukket i jorden, han løftede derefter sit hoved og sagde: "Bed Allah om beskyttelse mod gravens pine." Gå hjem; nemlig da han blev spurgt: 'O du, hvem er din Rabb? Hvad er din religion? Og hvem er din Profet? ' -Hannad nævner; Han sagde: - "Så kom to engle til ham og satte ham ned." Englen spurgte: "Hvem er din Rabb?" Han svarede: "Min Rabb er Allah." Englen spurgte igen: "Hvad er din religion?" Han svarede: "Min religion er islam." Englen spurgte igen: "Hvem er denne mand, som blev sendt til dig?" Han svarede: "Han er Allahs Sendebud sallallaahu 'alaihi wasallam." Englen spurgte igen: "Hvad ved du?" Han svarede: "Jeg har læst Allahs Bog, jeg tror på den og bekræfter den." I Jarir hadithen tilføjes det: "Så dette er betydningen af Allahs ord: '(Allah bekræfter (troen) hos dem, der tror...)' indtil slutningen af verset. -Qs. Ibrahim: 27- så blev de to fortællere enige om lafadz, "Han sagde: "Så var der en stemme fra himlen, der råbte: "Det er sandt, hvad min tjener sagde, dæk et tæppe for ham i himlen, åbn himlens døre for ham og giv ham himmelske klæder." Han fortsatte: "Så blev himlens duft bragt til ham, og hans grav blev udvidet så langt øjet rakte." Han fortsatte: "Hvis den afdøde er ikke-troende, vil hans sjæl blive vendt tilbage til hans krop. På det tidspunkt kom to engle og satte ham ned. De to engle spurgte: "Hvem er din Rabb?" Han svarede: "Hah, hah, hah. Jeg ved det ikke." Englen spurgte: "Hvad er din religion?" Han svarede: "Hah, hah. Jeg ved det ikke." Englen spurgte igen: "Hvem er denne mand, der blev sendt til dig?" Han svarede: "Hah, hah. Jeg ved det ikke." Derefter kom en stemme fra himlen: "Han har løjet. Giv ham et tæppe fra helvede, giv ham tøj fra helvede, og åbn helvedes porte for ham." Han fortsatte: "Så kom varmen og lugten af helvede til ham. Så blev hans grav snævret ind, indtil hans knogler var tæt sammen." I Jarir hadithen tilføjes det: "Han sagde: "Så blev han lænket, mens han var blind og stum. Og han fik en jernkølle, hvis køllen blev ramt på et bjerg, ville den helt sikkert blive til støv." Han fortsatte: "Den vantro mand blev derefter slået med køllen, indtil hans stemme kunne høres af alle skabninger, fra østenden til vestenden - undtagen djinnerne og menneskerne - indtil han blev til støv." Han fortsatte historien: "Derefter vendte hans sjæl tilbage." Har fortalt os [Hannad bin As Sari] sagt, har fortalt os [Abdullah bin Numair] sagt, har fortalt os [Al A'masy] sagt, har fortalt os [Al Minhal] fra [Abu Umar Zadzan] sagde han; Jeg hørte [Al Bara] fra profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, sagde han…. så nævnte han hadithen."