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حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

우리에게 말했고 [Uthman bin Abu Syaibah]는 우리에게 [Jarir]에게 말했습니다. (다른 방식으로도 언급됨) [한나드 아스 사리]가 우리에게 말했고, [아부 무아위야]가 우리에게 말했으며, 이는 [알 아마시], [알 민할], [자드잔], [알 바라 빈 아지브]를 통해 전해진 것입니다. 그는 이렇게 말했습니다. "우리는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)와 함께 안사르 남자의 시신을 보러 갔습니다. 우리는 묘지에 도착했습니다. 구덩이가 파지자 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 앉으셨고, 우리도 그분 옆에 앉았습니다. 우리는 마치 머리 위에 새가 있는 것처럼 침묵했습니다. 그때 그분은 땅에 박힌 막대기를 들고 계셨는데, 고개를 드시며 말씀하셨습니다. '무덤의 고통으로부터 알라께 보호를 구하라.' 집으로 돌아가라. 즉, '너는 누구냐? 너의 종교는 무엇이냐? 너의 예언자는 누구냐?'라는 질문을 받았을 때 그분이 이렇게 말씀하셨다고 한나드는 전합니다. "그러자 두 천사가 그에게 와서 그를 앉혔다. 천사가 물었다. '당신의 주님은 누구십니까?' 그가 대답했다. '저의 주님은 알라이십니다.' 천사가 다시 물었다. '당신의 종교는 무엇입니까?' 그가 대답했다. '저의 종교는 이슬람입니다.' 천사가 다시 물었다. '당신에게 보내진 이 사람은 누구입니까?' 그가 대답했다. '그분은 알라의 사도이십니다.' 천사가 다시 물었다. '당신은 무엇을 알고 있습니까?' 그가 대답했다. '저는 알라의 책을 읽었고, 그것을 믿고 확증합니다.'" 자릴 하디스에는 "그러므로 이것이 알라의 말씀의 의미입니다. '(알라는 믿는 자들의 믿음을 확증하신다...)'라는 구절의 끝부분까지"라고 덧붙여져 있다. -Qs. 이브라힘: 27- 그러자 두 전승자는 라파즈에 대해 일치된 의견을 보였다. "그가 말했다. '그러자 하늘에서 음성이 들려왔다. '내 종이 말한 것이 사실이니, 하늘에서 그를 위해 양탄자를 깔고, 하늘의 문을 열고, 하늘의 옷을 입히라.' 그는 계속해서 말했다. '그러자 하늘의 향기가 그에게 임했고, 그의 무덤은 눈이 닿는 곳까지 넓어졌다.' 그는 계속해서 말했다. '만일 죽은 자가 불신자라면 그의 영혼은 육신으로 돌아올 것이다.' 그때 두 천사가 와서 그를 앉혔다. 두 천사가 물었다. '네 주님은 누구시냐?' 그는 대답했다. '하하하. 모르겠습니다.' 천사가 다시 물었다. '네 종교는 무엇이냐?' 그는 대답했다. '하하. 모르겠습니다.' 천사가 다시 물었다. '너에게 보내진 이 사람은 누구냐?' 그는 대답했다. '하하. 모르겠습니다.' 그 후에 하늘에서 음성이 들려왔다. '그는 거짓말을 했다.' 그에게 지옥의 양탄자를 주고, 지옥의 옷을 주고, 지옥의 문을 열어 주어라." 그는 계속해서 말했다. "그러자 그에게 지옥의 열기와 악취가 밀려왔다. 그의 무덤은 뼈가 서로 닿을 정도로 좁아졌다." 자릴 하디스에는 다음과 같은 내용이 추가되어 있다. "그는 말했다. "그러자 그는 눈멀고 벙어리가 된 채 쇠사슬에 묶였다. 그리고 그에게는 쇠몽둥이가 주어졌는데, 그 몽둥이를 산에 치면 반드시 먼지가 될 것이었다." 그는 계속해서 말했다. "그 불신자는 동쪽 끝에서 서쪽 끝까지 모든 생물, 즉 진과 인간을 제외한 모든 생물에게 그의 목소리가 들릴 때까지 야구 방망이로 맞았고, 결국 먼지가 되었다." 그는 이야기를 계속했다. "그 후 그의 영혼은 다시 돌아왔다." [한나드 빈 아스 사리]가 말했다고 전하고, [압둘라 빈 누마이르]가 말했다고 전하고, [알 아마시]가 말했다고 전하고, [알 민할]이 [아부 우마르 자드잔]에게서 들었다고 전했다. 나는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)로부터 알 바라가 한 말을 들었다. 그는 이렇게 말한 후 하디스를 언급했다.