Jika para pengiringnya telah meninggalkan-nya, maka akan datang satu malaikat yang sangat keras lalu bertanya kepadanya

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

Al à dit [Osman bin Abu Syaibah] al à dit, al à dit [Jarir]. -intune altre righe al è menzonât- Al à contât [Hannad Come che al à dit Sari], al à contât [Abu Muawiyah] - e chest al è lafadz Hannad- di [Al Amasy] di [Al Minhal] di [Zadzan] di [Al Bara bin Azib] al à dit; 'Noi e il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o jerin jessûts a viodi il cuarp di un om ansar, o jerin rivâts al cemeteri. Cuant che la buse e jere stade fate, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam si è sielzût, daspò o si jerin sielzûts dongje di lui. O jerin zits, come se a fossin uciei parsore dal nestri cjâf. In chel timp al veve in man un bastun tacât par tiere, daspò al alçà il cjâf e al disè: ‘Domande a Allah la protezion dal torment de tombe’. Al disè chê frase dôs o trê voltis. Cheste e je la zonte al hadith di Jarir. Al continuà: ‘Invezit, il cadavar al podarà sintî il sburt dai lôr sandai cuant che a cjaminin a cjase; vâl a dî, cuant che i fo domandât: ‘O tu, cui che al è il to Rabb? Cuale ise la vôstre religjon? E cui al è il to Profete? ' -Anad al menzione; Al disè: - 'Alore doi anjêi a son vignûts a lui e lu àn metût a stâ. L’anel al domandà: “Cui al è il to Rabb?” Al rispuindè: ‘Il me Rabb al è Allah’. L’anel al domandà di gnûf: ‘Cuale ise la tô religjon?’. al rispuindè: ‘La mê religjon e je l’Islam’. L’anel al domandà di gnûf: ‘Cui è chest om che al è stât mandât a te? Al rispuindè: “Al è il Messazîr di Allah”. L’anel al domandà di gnûf: “Cje tu cognossis?” Al à rispuindût: ‘O ai let il Libri di Allah, o lu crodi e o lu confermi’. Tal hadith Jarir al è zontât, ‘Duncje chest al è il significât de peraule di Allah: ‘-Allah al conferme la -fede- di chei che a crodin...-’ fin ae fin dal verset. -D. Ibrahim: 27- alore i doi naradôrs a son stâts dacuardi sul lafadz, ‘Al disè: ‘Alore e je stade une vôs dal cîl che e clamà, ‘Al è vêr ce che al à dit il Me servant, slargjâlu un tapeç in cîl, vierzilu lis puartis dal cîl e dâilu vistîts celest’. Al continuà: ‘Dopo i fo puartât il profum dal cîl, daspò la sô tombe e fo slargjade fin dulà che l’vôi al podeve viodi’. Al continuà: ‘Se la persone che e murìs e je un incredul, la sô anime e sarà tornade intal so cuarp. In chel timp a rivarin doi anjei e a lu metin a stâ. I doi anjei a domandarin: “Cui al è il to Rabb?” al rispuindè: ‘Ah, a, a. No sai'. L’anel al domandà: ‘Cuale ise la tô religjon?’. al rispuindè: ‘Hah, hah. No sai'. L’anel al domandà di gnûf: ‘Cui è chest om che al è stât mandât a te? ’ al rispuindè: ‘Hah, hah. No sai'. Dopo di chel e rivà une vôs dal cîl: ‘Al à minsonât. Dîi un tapêt dal infier, daii vistîts dal infier, e vierzilu lis puartis dal infier’. Al continuà: ‘Dopo il calôr e l’odor dal infier a lu rivarin. Dopo la tombe e si strenzè fin che i vues a si jerin dongje un di chel altri. Tal hadith di Jarir si zonte: ‘Al disè: ‘Dopo al fo incadenât, vuarp e mut. E i fo dât une sfueute di fier, se e fos colpide suntune mont e deventarès di sigûr polvar. Al continuà: ‘L’om infedel al fo daspò piçulât cun la sfueute fin che il sun al podeve jessi sintût di dutis lis creaturis; de estremitât orientâl ae estremitât ocidentâl - gjavant i gjins e i umans - fin che a deventin polvar'. Al continuà la storie: ‘Dopo di chel, la sô anime e fo tornade di gnûf’. Al à dit [Hannad bin Come Sari] al à dit, al à dit [Abdullah bin Numair] al à dit, al à dit [Al Amasy] al à dit, al à dit [Al Minhal] di [Abu Umar Zadzan] al à dit; O ai sintût [Al Bara] dal Profete, al à dit.... Po dopo al menzonà il hadith.