Hadith Representative
Nabi memulai sa’i dari bukit Shafa dan mengakhiri di Marwah
Imam Tirmidzi : 790حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَأَتَى الْمَقَامَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ قَالَ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا وَقَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ فَإِنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا لَمْ يُجْزِهِ وَبَدَأَ بِالصَّفَا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ ذَكَرَ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهَا رَجَعَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى أَتَى بِلَادَهُ أَجْزَأَهُ وَعَلَيْهِ دَمٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ تَرَكَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى بِلَادِهِ فَإِنَّهُ لَا يُجْزِيهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ الطَّوَافُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَاجِبٌ لَا يَجُوزُ الْحَجُّ إِلَّا بِهِ
Phende amenge [Ibn Abu 'Umar] phenda amenge [Sufyan bin 'Uyainah] katar [Ja'far bin Muhammad] katar [lesko dad] katar [Jabir] kaj o Profeto sallallaahu alaihi wasallam, kana vov gelo ande Mekka vov kerdas thawaf efta runde. Pala kodoja źan ko Maqam thaj ginaven; 'Aj keren tumaro Maqam Ibrahim than e molitvako' hem molinen palo Maqam. Pala kodo astarda o Kalo Kasht thaj phendas; 'Ame kezdisaras katar vareso so sas kezdime katar o Allah, vov kezdisardas katar o Shafa ginavindoj: 'Sar o Shafa thaj o Marwa' si kotor katar o syi'ar e Allahesko''. O Abu 'Isa phenda; 'Akava si autentikano Hasan hadisi thaj si prakticirimo kotar o ulama kaj o sa'i manuš kezdisarel kotar o Shafa anglal o Marwah. Te kezdis katar o Marwah atunči tiro sa'i si bivalidno. E sikljovne na si pe jekh gindo vash e manusha save keren Tawaf ki Kaaba numa na keren Tawaf ki Shafa thaj Marwah. Nesave sikljovne phenen; 'Ako na sa'i hem iklilo kotar i Mekka, te sine kaj sesti thaj si panda paše ki Mekka, adava mora te irinel pe ko sa'i. Ferik ke te na acharel ke areslas ande pesko them, atunchi musaj te pochinel o chek. Kado gindo si o Sufyan Ats Tsauri. Nesave sikljovne phenen; Te na avela palpale khere ande pesko them atunchi naj vov slobodo katar peske obligaciji. Akava sine Shafi’i-esko gindipe, ov vakergya; "O Sa'i mashkar o Shafa thaj o Marwa si obligatoricno, o Hajj naj validno bi leste."