Hadits Perwakilan
Nabi memulai sa’i dari bukit Shafa dan mengakhiri di Marwah
Imamu Tirmidhi : 790حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَأَتَى الْمَقَامَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ قَالَ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا وَقَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ فَإِنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا لَمْ يُجْزِهِ وَبَدَأَ بِالصَّفَا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ ذَكَرَ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهَا رَجَعَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى أَتَى بِلَادَهُ أَجْزَأَهُ وَعَلَيْهِ دَمٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ تَرَكَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى بِلَادِهِ فَإِنَّهُ لَا يُجْزِيهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ الطَّوَافُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَاجِبٌ لَا يَجُوزُ الْحَجُّ إِلَّا بِهِ
Tumeambiwa [Ibn Abu 'Umar] ametuambia [Sufyan bin 'Uyainah] kutoka kwa [Ja'far bin Muhammad] kutoka kwa [baba yake] kutoka kwa [Jabir] kwamba Mtume swallallahu alaihi wasallam, alipoingia Makka alifanya thawaf kwa raundi saba. Kisha nenda kwenye Maqam na usome; "Na umfanyie Maqam yako Ibrahim mahali pa kuswali" na uombe nyuma ya Maqam. Kisha ukagusa Jiwe Jeusi na kusema; "Tunaanza na kitu kilichoanzishwa na Mwenyezi Mungu, alianza kutoka kwa Shafa kwa kusoma: 'Hakika Shafa na Marwa' ni sehemu ya syi'ar ya Mwenyezi Mungu." Abu 'Isa alisema; "Hii ni hadithi ya sahih hasan na inatekelezwa na wasomi kwamba mtu anayefanya sa'i anaanzia Safa kabla ya Marwah. Akianza kutoka Marwah basi sa'i yake ni batili. Wasomi wana maoni tofauti kuhusu mtu anayezunguka Kaaba lakini hazunguki Safa na Marwah. Baadhi ya wasomi wana maoni haya: 'Ikiwa hafanyi sa'i na ameondoka Makka, ikiwa anakumbuka na bado yuko karibu na Makka, basi lazima arudi kwa sa'i. Hata hivyo, ikiwa hakumbuki hadi afike nchini mwake, basi lazima alipe dam. Hii ni maoni ya Sufyan Ats Tsauri. Baadhi ya wasomi wana maoni haya: ikiwa hafanyi sa'i hadi arudi nchini mwake basi hana uhuru na wajibu. Hii ni maoni ya Shafi'i, aliongeza: 'Sa'i kati ya Safa na Marwah ni wajibu, Hija ni batili bila hiyo'."