Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala

Imam Ahmad : 18770

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَنَا وَسُنَّتَنَا فَقَالَ إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْكُمْ اللَّهُ تَعَالَى وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ يَسْمَعْ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْكَ بِتِلْكَ

Һөйләне беҙгә [Исмәғил] Беҙгә [Сәғитте] [Ҡатада]-нан [Юныс бин Джүбәйерҙән] [Хиттан бин Абдулла Ар Риҡасийҙан] [Әбү Муса Әл-Асыйәриҙән] һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам беҙҙе намаҙға, сөннәткә өйрәтте. Ул: «Ысынлап та, имам тик эйәрергә генә яратылған, әгәр ул тәкбир итһә, һеҙгә тәкбирләһ булыр, әгәр ул: «ҒӘЙРӘЛ МӘҒҘҮЛӘБИ ҒӘЛӘИХИМ ВӘ ЛӘҘӘЛ ДЛӘЛЛИИН -Нәфрәтләнгәндәрҙең юлы түгел, ә аҙашҡандарҙың юлы түгел-» тип уҡыһа. Шулай булғас, «ӘӘМИИН» тип уҡығыҙ, Аллаһы Тәғәлә һеҙҙе яратыр. Ә әгәр ул баш эйһә, тимәк, һин баш эйәһең, әгәр ул күтәрелә -баш эйеүҙән, тимәк, һин күтәреләһең. Әгәр ҙә ул уҡыһа, «СӘМИҒӘЛЛӘҺУ ЛИМАН ХӘМИДӘ -Аллаһ Уны маҡтаған һәр кемде ишетә», - тип уҡыһа, «РӘББӘНӘ ЛӘКӘЛ ХӘМДҮ -Эй, беҙҙең Рабб, бөтә маҡтауҙар Һиңә лайыҡлы-» тип уҡыһа, һис шикһеҙ, Аллаһ һине ишетәсәк. Әгәр ул сәждәгә китһә, һеҙ ҙә сәждәгә бараһығыҙ, әгәр ул сәждәнән торһа, һеҙ ҙә торорһоғоҙ. Сөнки Имам һеҙҙең алдығыҙҙа сәждә ҡылды, шулай уҡ һеҙҙең алдығыҙҙа торҙо». Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһис-сәләм тағы ла: «Шуға күрә, -һеҙ уға эйәрегеҙ- менән -күсерегеҙ, тип-».