Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala

Imam Bukhari : 1160

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاكٍ جَالِسًا وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اجْلِسُوا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا

Беҙгә [Исмәғил бин Әбү Увайс] әйтте, миңә [Мәликте] [Хишамдан] [атаһынан] [Ғәйсиә] радиаллаһу әнһәнән, Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны саллаллаһу ғәләйһи үсәллам әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм бер ваҡыт уның өйөндә намаҙ уҡыған. Ул ваҡытта ул ауырыған, шуға ултырып намаҙ уҡыған, ә халыҡ уның артында тороп намаҙ уҡыған. Шуға күрә ул уларға ултырып намаҙ уҡырға ишара яһаны. Һөйләп бөткәс: «Ысынлап та, руханиҙар тәғәйенләнә, улар артынан эйәрергә тейеш. Шуға күрә баш эйһә, баш эйегеҙ, башын күтәрһә, баштарығыҙҙы күтәрегеҙ.