Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala

Imam Bukhari : 1046

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاكٍ فَصَلَّى جَالِسًا وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اجْلِسُوا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا

Беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғит] [Мәликтән] [Хисйәм бин Урвахтан] [атаһынан] [Ғәйсиә радиаллаһу әнһә]ҙән әйтелгән; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм бер ваҡыт Беллиау ауырығанда уның өйөндә намаҙ уҡыған һәм ултырып намаҙ уҡыған. Ул ваҡытта уның артында намаҙға эйәреүселәр баҫып торҙо. Шуға күрә ул уларға ултырып намаҙ уҡырға ишара яһаны. Һөйләп бөткәс: «Ысынлап та, руханиҙар тәғәйенләнә, улар артынан эйәрергә тейеш. Шуға күрә әгәр ул баш эйһә, баш эйегеҙ һәм башын күтәрһә, һеҙҙең баштарығыҙҙы күтәрегеҙ.