Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala
Imam Abu Dawud : 511
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى عَنْ وُهَيْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَلَا تُكَبِّرُوا حَتَّى يُكَبِّرَ وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَلَا تَرْكَعُوا حَتَّى يَرْكَعَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ قَالَ مُسْلِمٌ وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَلَا تَسْجُدُوا حَتَّى يَسْجُدَ وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعُونَقَالَ أَبُو دَاوُد اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ أَفْهَمَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ بِهَذَا الْخَبَرِ زَادَ وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ الْوَهْمُ عِنْدَنَا مِنْ أَبِي خَالِدٍ
Беҙгә [Сөләймән бин Хәрбкә] һәм [Мөслим менән Ибраһимға] мәғәнә менән, [Вуһайбтан] [Мөшғәб бин Мөхәммәттән] [Әбү Сәлихтән] [Әбү Һүрәйрәнән] мәғәнәле итеп һөйләп бирҙе; Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Имам тик эйәреп йөрөү өсөн генә яратылған, ул тәкбир яһағанда һеҙ тәкбир яһайһығыҙ һәм ул тәкбирегеҙҙе эшләгәнсе тәкбирегеҙҙе эшләмәгеҙ, ул баш эйгәндә һуңынан баш эймәйһегеҙ һәм һеҙ баш эймәйһегеҙ һәм һеҙ баш эймәйһегеҙ ул лидаһиләһүмисәр теге лидаһилә хәмиәһүл» тигәндә. Уны-, һуңынан әйтегеҙ: «Аллаһүммә Раббана Вәләкәл Хәмдү» -Йә Аллаһ, Эй Беҙҙең Рабб, бөтә маҡтау Һиңә. Мосолмандар -әйтелеше менән- әйтә; Валакалхамду. Ул сәждә ҡылғанда һеҙ барығыҙ ҙа сәждә ҡылдығыҙ һәм ул сәждә ҡылғансы сәждә ҡылмағыҙ, әгәр ул баҫып намаҙ уҡыһа, баҫып намаҙ уҡығыҙ, әгәр ул ултырып намаҙ уҡыһа, барығыҙ ҙа ултырып намаҙ уҡығыҙ». Әбү Дауыт әйтте; Аллаһумма Раббана Лакалхамду, аңланы миңә ҡайһы бер дуҫтарыбыҙ, [Сөләймән] беҙгә һөйләне [Мөхәммәт бин Әҙәм Әл-Мишшиши] беҙгә [Әбү Халид] [Ибнү Әжлән] [Заид бин Әсләм] [Әбү Сәлих] [Әбү Һүрәләһиләһиләһ әйтте] был: «Ысынлап та, имам тик эйәреү өсөн генә яратылған», — тип был хәҙис менән өҫтәне; Ә ул - имам - уҡый икән - Ҡөрьән - тимәк, һин шым. Әбү Дауыт әйтте; Был өҫтәү, атап әйткәндә, “Әгәр ул – имам – уҡыһа – Ҡөрьән – тимәк, тын ҡал”, ятланмаған, ә беҙҙең яҡтан Әбү Халидтан килгән хата.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6847, 7809, 8146, 8534, 8961, 9069, 9656, 10359, 11631, 12195, 12598, 13689, 14714, 18770, 18801, 23116, 23168, 23260, 23994, 24439
Imam Bukhari : 365, 642, 647, 648, 680, 690, 691, 692, 1046, 1047, 1160, 5226
Imam Muslim : 622, 623, 625, 627, 628, 635, 3428
Imam Abu Dawud : 509, 511, 512, 2376
Imam Tirmidzi : 329
Imam Nasa'i : 786, 823, 912, 913, 1051, 4125
Imam Ibnu Majah : 837, 1223, 1227, 1228, 1229
Imam Malik : 280, 281, 282
Imam Darimi : 1228, 1277