Sesungguhnya imam dijadikan untuk diikuti, apabila dia rukuk maka rukuklah, bila dia mengangkat kepalanya maka angkatlah kepala

Imam Ahmad : 11631

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ سَقَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى قَاعِدًا وَصَلَّيْنَا قُعُودًا فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعُونَ

Беҙгә [Суфьян] [Әз Зөһриҙән] һөйләне, ул уны [Әнәстен] ишетте, тине; — Пәйғәмбәребеҙ, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, атынан йығылып, уң яғын йәрәхәтләгән, шуға беҙ уға ҡунаҡҡа барҙыҡ. Шунан һуң намаҙ ваҡыты етте, ултырып намаҙ уҡыны, шуға беҙ ҙә ултырып намаҙ уҡыныҡ. Шулай итеп, намаҙ уҡып бөткәс, ул: «Имам ғына эйәрергә тейеш, әгәр ҙә ул тәкбир ҡылһа, тәкбир ҡылды, әгәр ҙә рәҡү ҡылһа, рәҡү ҡыл», — тигән. Ә бер ваҡыт Суфьян: «Әгәр ҙә ул сәждәгә китһә, сәждәгә китһә, әгәр ҙә ул: «СӘМИҒӘ АЛЛАҺУ ЛИМӘН ХӘМИДӘ -Аллаһ уны маҡтағандарҙан маҡтау һүҙҙәрен ишетһен- тиһә, тиһә: «РӘББӘНӘ ЛӘКӘЛ ХӘМДҮ -Эй, Раббыбыҙ, Һиңә бөтә маҡтау-», — тип әйт. Әгәр ул ултырып намаҙ уҡыһа, һеҙ барығыҙ ҙа ултырып намаҙ уҡығыҙ».