Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Bukhari : 564

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي حَدِّثْنَاكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهِيَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ قَالَ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ مِنْ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

Ti tene na e [Musaddad] atene, ti tene na e [Yahya] ti tene, ti tene na e [‘Auf] ti tene, ti tene na e [Abu Al Minhal] ti tene, ‘Mbi na babâ ti mbi e gue ti tingbi na [Abu Barzah Al Aslami], babâ ti mbi na pekoni atene na lo, ‘Tongana nyen la Watokua ti Nzapa asara si lo sara kua nzoni. sambela?’ Abu Barzah akiri tene, ‘Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam asala sambela ti Zhuhur so mo iri ni kota ngoi tongana lâ alinda, sambela ti ‘Asr tongana mbeni oko ti e ague na yanga-da ti tingbi na sewa ti lo na hunzingo ti gbata ni, lâ angbâ ti sala wâ. Na mbi girisa ye so lo diko na ngoi ti sambela ti Maghrib. Na lo ye ti hunzi sambela ti ‘Isha so mo iri ni ngoi ti ‘Atamah, lo ye pëpe ti lango kozoni na ‘Isha na ti sala lisoro na pekoni. Na lo sala sambela ti Fajr na ngoi so mbeni oko ti e alingbi ti hinga zo so ayeke na tele ti lo, lo diko na popo ti aversê omene na ngbangbo oko’.