Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Abu Dawud : 334

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ سَائِلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ فَصَلَّى حِينَ كَانَ الرَّجُلُ لَا يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ أَوْ أَنَّ الرَّجُلَ لَا يَعْرِفُ مَنْ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ حَتَّى قَالَ الْقَائِلُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الْفَجْرَ وَانْصَرَفَ فَقُلْنَا أَطَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ وَصَلَّى الْعَصْرَ وَقَدْ اصْفَرَّتْ الشَّمْسُ أَوْ قَالَ أَمْسَى وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ هَذَا قَالَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِلَى شَطْرِهِ وَكَذَلِكَ رَوَى ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

A tene na e [Musaddad] ti tene na e [Abdullah bin Dawud] ti tene na e [Badr bin Othman] ti tene na e [Abu Bakr bin Abu Musa] ti [Abu Musa] so mbeni zo ti hundango tënë ahunda na Prophète ni. Sambela ti Fajr na ngoi so ndapre alondo awe. Lo sambela na ngoi so mbeni zo ahinga - abâ - lê ti ita ti lo pëpe, wala mbeni zo ahinga pëpe zo so ayeke na tere ti lo. Na pekoni, lo mû yanga na Bilal ti tene iqamat ti sambela ti Zuhur na ngoi so lâ alinda, juska azo atene; tongana a yeke na milieu ti ndapre, na lo hinga ye nzoni ahon. Na pekoni, lo mû yanga na Bilal ti tene iqamat ti sambela ti Asr na ngoi so vuru lâ ayeke su. Na pekoni, lo mû yanga na Bilal ti tene iqamat ti sambela ti Maghrib na ngoi so lâ alinda. Na lo mû yanga na Bilal ti tene Iqamat ti sambela ti Isha na ngoi so lumière ti lâ ni ayeke vuko. Na ndade ni, lo sambela Fajr na tongana lo hunzi lo hon, na pekoni a tene; Lâ alondo awe? Na pekoni, lo sambela Zuhr na ngoi ti Asr na lango so ahon, na lo sambela Asr na ngoi so lâ aga jaune wala lo tene a yeke na peko ti midi. Na sambela ti Maghrib kozoni si lumière ti kamba ti rouge atï, na sambela ti ‘Isha juska na mbeni mbage ti bï ni. Na pekoni, lo hunda: ‘Zo so ahunda tënë na ndo ti angoi ti sambela so ayeke na ndo wa? Ngoi ni ayeke na popo ti angoi use so’. Abu Dawud atene; [Sulaiman bin Musa] afa peko ti [‘Atha`] ti [Jabir] ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na yâ ti sambela ti Maghrib tongana ti so a fa na nduzu ge, lo tene; na pekoni sambela ti Isha, ambeni na popo ti ala ayeke tene juska na ota lango ti bï, na ambeni ayeke tene juska na milieu ti bï. Legeoko nga, a yeke [Ibn Buraidah] si afa pekoni na [babâ ti lo] na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam.