Wanita yang ditalak tiga menjalani iddah di rumah selain rumah suaminya, dan Nabi memilihkan rumah yang menjaga kehormatannya
Imam Muslim : 2721و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ قَالَ سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ تَقُولُ أَرْسَلَ إِلَيَّ زَوْجِي أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِطَلَاقِي وَأَرْسَلَ مَعَهُ بِخَمْسَةِ آصُعِ تَمْرٍ وَخَمْسَةِ آصُعِ شَعِيرٍ فَقُلْتُ أَمَا لِي نَفَقَةٌ إِلَّا هَذَا وَلَا أَعْتَدُّ فِي مَنْزِلِكُمْ قَالَ لَا قَالَتْ فَشَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي وَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَمْ طَلَّقَكِ قُلْتُ ثَلَاثًا قَالَ صَدَقَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ عَمِّكِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ ضَرِيرُ الْبَصَرِ تُلْقِي ثَوْبَكِ عِنْدَهُ فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُكِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَخَطَبَنِي خُطَّابٌ مِنْهُمْ مُعَاوِيَةُ وَأَبُو الْجَهْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مُعَاوِيَةَ تَرِبٌ خَفِيفُ الْحَالِ وَأَبُو الْجَهْمِ مِنْهُ شِدَّةٌ عَلَى النِّسَاءِ أَوْ يَضْرِبُ النِّسَاءَ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَلَكِنْ عَلَيْكِ بِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْنَاهَا فَقَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَخَرَجَ فِي غَزْوَةِ نَجْرَانَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ وَزَادَ قَالَتْ فَتَزَوَّجْتُهُ فَشَرَّفَنِي اللَّهُ بِأَبِي زَيْدٍ وَكَرَّمَنِي اللَّهُ بِأَبِي زَيْدٍ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ زَمَنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَحَدَّثَتْنَا أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا طَلَاقًا بَاتًّا بِنَحْوِ حَدِيثِ سُفْيَانَ
Eta [Ishaq bin Manshurrek] [Abdurrahmanek] [Sufyanek] [Abu Bakr bin Abu Al Jahmek] esan zigula esan zidanean, esan zuen: [Fathimah bint Qaisek] esaten entzun nion: Egun batean, nire senarrak, Abu Amru bin Hafsh bin Al Mughirah-ek, Ayyasy bin Abi Rabi'ah bidali zuen dibortziatzeko, bost sha' datila eta bost sha' gari ekarriz. Beraz, esan nion: 'Diru-sarrera horiek bakarrik eman dizkidate, ez al didazu utziko iddah epea zure etxean itxaroten?' Ayyash-ek erantzun zuen: 'Ez'. Fatimak bere istorioa jarraitu zuen; Orduan, arropak jantzi eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan nintzen korrika. Galdetu zidan: 'Zenbat aldiz dibortziatu zaitu?' Nik erantzun nion: 'Hiru aldiz'. Esan zuen: «Zuzen du, egia esan, ez duzu jada berarengandik bizibidea irabazteko eskubiderik, beraz, itxaron zure iddah aldia zure osabaren semearen etxean, hau da, Ibn Ummi Maktumen etxean, itsua delako, beraz, libre zara zure arropa kentzeko. Zure iddah aldia amaitu bada, esadazu». Fatimak esan zuen: «Handik gutxira, hainbat pertsonek proposatu zidaten, horien artean Mu'awiyah eta Abu Jahm. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: «Egia esan, Mu'awiyah pertsona zaila zen, Abu Jahm emakumeekin gogorra zen edo emakumeei jotzea edo horrelako gauzak esatea gustatzen zitzaion pertsona bat zen, baina ezkondu Usamah bin Zaid-ekin». Eta esan dit [Ishaq bin Manshur] esan digula [Abu 'Ashim] esan digula [Sufyan Ats Tsauri] esan digula [Abu Bakr bin Abi Jahm] esan duela; Abu Salamah bin Abdirrahman eta biok [Fathimah bint Qais] elkartu ginen eta galdetu genion. Narratu zuen; Hasieran Abu 'Amru bin Hafsh bin Mughirah-ren emaztea nintzen, gero Najran gerran borrokatzera joan zen..., gero haditha jarraitu zuen Ibn Mahdiren haditha bezala, baina gaineratu zuen; Fatimak esan zuen; Orduan ezkondu nintzen harekin, eta gero Ala-k Abu Zaid-ekin ohoratu ninduen'. Eta esan digu [Ubaidillah bin Mu'adz Al 'Anbari-k] esan digu [nire aitak] esan digu [Syu'bah-k] esan dit [Abu Bakr-ek] esan duela; Abu Salamah-ek eta biok [Fathimah bint Qais] ezagutu gintuzten Ibn Zubairren erregealdian, eta gero esan zigun bere senarrak hirukoitz talaq-ekin dibortziatu zuela..., Sufyan haditha bezala.