Wanita yang ditalak tiga menjalani iddah di rumah selain rumah suaminya, dan Nabi memilihkan rumah yang menjaga kehormatannya
Imam Darimi : 2082أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ وَكَتَبَهُ مِنْهَا كِتَابًا أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَأَرْسَلَتْ إِلَى أَهْلِهِ تَبْتَغِي مِنْهُمْ النَّفَقَةَ فَقَالُوا لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ وَانْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ وَلَا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِخْوَانُهَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى إِنْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ لَمْ يَرَ شَيْئًا وَلَا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ فَانْطَلَقَتْ إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَلَمَّا حَلَّتْ ذَكَرَتْ أَنَّ مُعَاوِيَةَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَاهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ لَا مَالَ لَهُ وَأَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ فَأَيْنَ أَنْتُمْ مِنْ أُسَامَةَ فَكَأَنَّ أَهْلَهَا كَرِهُوا ذَلِكَ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا أَنْكِحُ إِلَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَكَحَتْ أُسَامَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَا فَاطِمَةُ اتَّقِي اللَّهَ فَقَدْ عَلِمْتِ فِي أَيِّ شَيْءٍ كَانَ هَذَا قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ } وَالْفَاحِشَةُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يُخْرِجُوهَا
[Yazid bin Harunek] esan digu [Muhammad bin 'Amr-ek] [Abu Salamah-engandik] [Fathimah bint Qais-engandik] esan zigula: 'Abu Salamah-ek behin gutun bat jaso zuen berarengandik, lehenago Bani Makhzum-eko Quraish gizon baten emaztea izan zela esanez, eta berehala dibortziatu egin zen. Orduan, Fatimak mezulari bat bidali zion senarraren familiari laguntza eske. Baina haiek esan zuten: 'Ez duzue gehiago bizibiderik irabazten'. Gai hau Allahren Mezulariarengana iritsi zenean, sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, esan zuen: 'Ez duzu gehiago bizibiderik irabazten, eta iddah epea itxaron behar duzu, joan zaitez Umm Sharik-en etxera, eta ez gaitzazu alde batera utzi zure berri eman ahal izateko'. Orduan esan zuen: 'Izan ere, Umm Syarik muhajirin artean bere anaiek maiz bisitatzen zuten emakumea zen, beraz, Ibn Ummi Maktum-en etxera joan zen bizitzera'. Itsua denez, arropak kentzen badituzu, ez du ezer ikusiko. Eta ez gaitzazu alde batera utzi, zure berri eman ahal izateko'. Gero, Ibn Ummi Maktumen etxera joan zen, bere 'iddah epea amaitu ondoren, Mu'awiyahk eta Abu Jahmek proposatu ziotela aipatu zuen. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Mu'awiyah aberastasunik gabeko gizona zen, eta Abu Jahm, berriz, makila sorbaldatik kendu ezin zuena. Zer iruditzen zaizu Usamah-ri buruz?'. Baina badirudi Fatimaren familiari ez zaiola hori gustatzen. Baina hark esan zuen: 'Alaren izenean, ez naiz ezkonduko Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan duen pertsonarekin izan ezik. Orduan, Usamah ezkondu zen. Muhammad bin 'Amr-ek esan zuen; Muhammad bin Ibrahim-ek esan zuen -editorialarekin-: 'Oi Fatima, izan beldur Ala-ri. Benetan badakizu hau jada'. Ibn Abbasek esan zuen; Allah Ta'alak dio: Ez bota itzazue beren etxeetatik eta ez utzi irteten, ekintza higuingarriak egiten ez badituzte behintzat'. QS Ath Thallaq; 1. Faisyah-ren ekintza bere familiari krudelkeria bat egitea da, hori egiten badu, zilegi zaie botatzea'.