Wanita yang ditalak tiga menjalani iddah di rumah selain rumah suaminya, dan Nabi memilihkan rumah yang menjaga kehormatannya

Imam Darimi : 2082

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ وَكَتَبَهُ مِنْهَا كِتَابًا أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَأَرْسَلَتْ إِلَى أَهْلِهِ تَبْتَغِي مِنْهُمْ النَّفَقَةَ فَقَالُوا لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ وَانْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ وَلَا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِخْوَانُهَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى إِنْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ لَمْ يَرَ شَيْئًا وَلَا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ فَانْطَلَقَتْ إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَلَمَّا حَلَّتْ ذَكَرَتْ أَنَّ مُعَاوِيَةَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَاهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ لَا مَالَ لَهُ وَأَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ فَأَيْنَ أَنْتُمْ مِنْ أُسَامَةَ فَكَأَنَّ أَهْلَهَا كَرِهُوا ذَلِكَ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا أَنْكِحُ إِلَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَكَحَتْ أُسَامَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَا فَاطِمَةُ اتَّقِي اللَّهَ فَقَدْ عَلِمْتِ فِي أَيِّ شَيْءٍ كَانَ هَذَا قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ } وَالْفَاحِشَةُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يُخْرِجُوهَا

Onyisowa ni [Yazid bin Harun] osenyisowa ni [Muhammad bin Amr] kowuok kuom [Abu Salama] kowuok kuom [Fathimah bin Qais] ni ne owachone; 'Abu Salamah nene oyudo oboke kowuok kode chon ni chon ne en chiege ma dichuo ma ja Quraish mawuok Bani Makhzum, bang'e to ne okethe kend kode kanyo gi kanyo. Bang'e to Fatima nooro jaote ir familia mar chuore ka okwayo kony kuomgi. To giwacho ni; ‘Ok ibi yudo pesa kendo mar dak’. Ka wachno ochopo e lwet Jaote, nowacho niya: ‘Ok unyal yudo pesa kendo, kendo nyaka ubed gi geno kuom kinde mar iddah, udhi dak e ot mar Umm Sharik, kendo kik ubed gi ng’eyo kuomwa mondo wabed gi nyalo mar nyisowa kuomu’. Bang’e ne owacho kama: ‘Adier, Umm Syarik ne en dhako ma ne owetene ma ne oa kuom jo-muhajirin limo kinde ka kinde, omiyo, ne odhi dak e ot mar Ibn Ummi Maktum. Nikech en ng’at ma muofu, ka igolo lewni, ok obi neno gimoro. Kendo kik iweri kuomwa mondo wabed gi nyalo mar nyisou wachni’. Bang'e ne odhi e ot mar Ibn Ummi Maktum, bang' ka kinde mare mar 'iddah oserumo, ne owacho ni Mu'awiyah kod Abu Jahm nene okwaye kend. Omiyo, Rasulullah nowacho niya: ‘Mu’awiyah ne en ng’at ma ne onge mwandu, to Abu Jahm ne en ng’at ma ne ok nyal keto ng’ute piny kowuok e goke. Ang’o ma iparo kuom Usamah?’ To nenore ni familia mar Fatima ok mor gi wachno. To ne owacho ni; ‘Ka Nyasaye, ok abi kendo mak mana ng’at ma Jaote (saw) nowacho ni. Bang’e ne okendo Usamah. Muhammad ne owacho ni; Muhammad bin Ibrahim nowacho ni -kokalo kuom ndiko-; ‘O Fatima, luor Nyasaye. Adier, iseng’eyo wachni’. Ibn Abas nowacho ni; Allah Ta’ala wacho ni: Kik gologi oko mar udigi kendo kik iwegi giwuok oko mak mana ka gitimo timbe ma ok ber ma nenore maler’. QS Ath Thalak; 1. Tim mar Faisyah en timo gimoro marach ne joode, ka otimo kamano, to en gima chik oyienegi mondo gigoye oko.’