Wanita yang ditalak tiga menjalani iddah di rumah selain rumah suaminya, dan Nabi memilihkan rumah yang menjaga kehormatannya

Imam Darimi : 2082

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ وَكَتَبَهُ مِنْهَا كِتَابًا أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَأَرْسَلَتْ إِلَى أَهْلِهِ تَبْتَغِي مِنْهُمْ النَّفَقَةَ فَقَالُوا لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ وَانْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ وَلَا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِخْوَانُهَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى إِنْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ لَمْ يَرَ شَيْئًا وَلَا تُفَوِّتِينَا بِنَفْسِكِ فَانْطَلَقَتْ إِلَى بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَلَمَّا حَلَّتْ ذَكَرَتْ أَنَّ مُعَاوِيَةَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَاهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ لَا مَالَ لَهُ وَأَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ فَأَيْنَ أَنْتُمْ مِنْ أُسَامَةَ فَكَأَنَّ أَهْلَهَا كَرِهُوا ذَلِكَ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا أَنْكِحُ إِلَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَكَحَتْ أُسَامَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَا فَاطِمَةُ اتَّقِي اللَّهَ فَقَدْ عَلِمْتِ فِي أَيِّ شَيْءٍ كَانَ هَذَا قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ } وَالْفَاحِشَةُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يُخْرِجُوهَا

Ekɛɛ wɔ akɛ [Yazid bin Harun] ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Amr] kɛjɛ [Abu Salamah] kɛjɛ [Fathimah bin Qais] akɛ ekɛɛ lɛ; Be ko lɛ, ‘Abu Salamah nine shɛ wolo ko nɔ kɛjɛ edɛŋ akɛ tsutsu ko lɛ eji Quraish nuu ko ni jɛ Bani Makhzum lɛ ŋa, kɛkɛ ni egbala lɛ shikome. Kɛkɛ ni Fatima tsu mɔ ko kɛtee ewu lɛ weku lɛ ŋɔɔ koni ebi ni amɛye amɛbua lɛ. Shi amɛkɛɛ; ‘Onáaa shihilɛ mli nibii dɔŋŋ’. Beni sane nɛɛ shɛ Allah bɔfo sallallaahu 'alaihi wasallam lɛ ŋɔɔ lɛ, ekɛɛ: 'Onáaa shika dɔŋŋ, ni esa akɛ omɛ iddah be lɛ, oya Umm Sharik shia, ni okaku ohiɛ oshwie wɔ nɔ koni wɔgba bo he sane'. Kɛkɛ ni ekɛɛ: ‘Lɛlɛŋ, Umm Syarik ji yoo ko ni enyɛmimɛi hii ni jɛ muhajirinbii lɛ ateŋ lɛ fɔɔ saramɔ, no hewɔ lɛ efã kɛtee Ibn Ummi Maktum shĩa. Akɛnɛ hɛ yuyulɔ ji lɛ he je ɔ, ke o je o tade ɔ, e be nɔ́ ko nɔ́ ko nae. Ni kaaku ohiɛ oshwie wɔ nɔ koni wɔgba ohe sane’. Kɛkɛ ni etee Ibn Ummi Maktum shĩa, beni e-iddah be lɛ ba naagbee lɛ, etsĩ tã akɛ Mu’awiyah kɛ Abu Jahm ekpa lɛ gbalashihilɛ. No hewɔ lɛ, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ akɛ: ‘Mu’awiyah ji nuu ko ni bɛ ninamɔ, yɛ be mli ni Abu Jahm ji mɔ ko ni nyɛɛɛ ekɛ etso lɛ awo shi kɛjɛ etsitsi nɔ. Mɛni osusuɔ yɛ Usamah he?’ Shi etamɔ nɔ ni Fatima weku lɛ sumɔɔɔ nakai. Shi ekɛɛ; 'Mikɛ Allah miikpa gbalashihilɛ mli, ja mɔ ni Allah bɔfo (Allah toiŋjɔlɛ kɛ jɔɔmɔi ahi enɔ) kɛɛ lɛ pɛ. Kɛkɛ ni ekɛ Usamah bote gbalashihilɛ mli. Muhammad bin Amr kɛɛ akɛ; Muhammad bin Ibrahim kɛɛ -kɛ niŋmaa-; ‘O Fatima, she Allah gbeyei. Anɔkwale mli lɛ ole enɛ he sane momo'. Ibn Abbas kɛɛ akɛ; Allah Ta’ala kɛɛ: Nyɛkashwiea amɛ kɛjɛɔ amɛshiai amli ni nyɛkaŋmɛa amɛ gbɛ ni amɛje kpo ja amɛfee nibii ni yɔɔ nyaŋemɔ ni yɔɔ faŋŋ’. QS Ath Thallaq; 1. Faisyah nifeemɔ ji ni efee eweku lɛ yiwalɛ nii, kɛji efee nakai lɛ, no lɛ mla eŋmɛ gbɛ akɛ amɛshwie lɛ.’