Nabi mengampuni Hathib meskipun berkhianat membocorkan rencana Nabi kepada musyrikin karena menghargai peserta perang Badar
Imam Bukhari : 3939حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُيَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوا مِنْهَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ قُلْنَا لَهَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ بِمَكَّةَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ يَقُولُ كُنْتُ حَلِيفًا وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مَنْ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي وَلَمْ أَفْعَلْهُ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى مَنْ شَهِدَ بَدْرًا فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ السُّورَةَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنْ الْحَقِّ إِلَى قَوْلِهِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ }
مارا [قطیبہ بن سعید] ءَ مارا [سفیان] ءَ را [امرو بن دینار] ءَ را گشتگ، آئی ءَ گشتگ کہ آئی ءَ من ءَ [الحسن بن محمد] ءَ را گشتگ آئی ءَ [ابید اللہ بن ابو رفیع] ءِ گشگ ءِ توار اشکتگ، من [علی] رضی اللہ ءِ گشگ ءِ توار اشکتگ، رسول الله مداداللہ، آئی ءِ پیغام: 'برو داں تو سر بہ بئے'۔ 'رودھ خاخ'، پرچا کہ یک جنینے شتر ءِ سرا سوار اِنت کہ نمدی یے زرتگ، نمدی ءَ قبضہ کن اِت'۔ عبید اللہ بن رفیع ءَ گُشت، ما رھادگ بوتیں ءُ مئے گھوڑو ھرچ وڑ ءَ کہ بوت کنت رھادگ بوت اَنت داں ما رودہ خاخ ءَ سر بوتیں کہ اودا پیسرا چہ یک جنینے شتر ءِ سرا سوار اَت۔ ما آئی ءَ را گْوشت؛ 'مہربانی ءَ وتی نمدی ءَ در بہ کن'۔ 'من نمدی یے نہ آؤرتگ'۔ زال ءَ پسّو دات۔ پمیشکا ما مجبور ایں کہ بہ گْوشیں؛ 'تو آ نمدی ءَ در کنگی اِنت، اگاں نہ ما ترا چہ وتی پوشاکاں کشّیں!' عبید اللہ ءَ گُشت، پدا جنین ءَ گُڈسر ءَ وتی نمدی چہ وتی ریشانی بن ءَ در کنگ لوٹ اِت ءُ ما نمدی رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ برت۔ اے گپ پدر بوت کہ اے نمدی چہ خطیب بن ابو بلطہ الانصحری ءَ مکہ ءِ بازیں مشرکاں اتکگ ات کہ آئی ءِ تہا پیغمبر ءِ بازیں پالیسیانی بابت ءَ سرپدی دیگ بوتگ ات کہ آ ایشاں پیلو کنت۔ پمیشکا رسول اللہ علیہ وسلم ءَ حاطب بن ابوبلطہ ءَ جست ءُ پرس کت ءُ گُشت ئِے کہ اے حاطب تو چوشیں نمدی یے نبشتہ کنگ ءِ چے مراد اِنت؟ حاتب ءَ پسّو دات: اے رسول اللہ، من ءَ سزا دیگ ءَ جھد مہ کن، من ھما مردم آں کہ پیسرا قریش ءَ گار بوتگ آں،- پدا آئی ءَ درائینت، آ آئی ءِ ھمراھ بوتگ، بلے چہ آئی ءِ نسل ءَ نہ بوتگ۔ مہاجرین کہ تئی ہمراہ انت آہانی بازیں سیاد ءُ وارس است انت کہ آہانی ھاندان ءُ مال ءُ مڈیانی چار ءُ گزار ءَ کن انت پمیشکا من ہم لوٹاں، اگاں منی نسب ءُ نسب نیست گڑا من آہانی کش ءَ یک محافظے ءِ شوہاز ءَ کناں کہ من وتی نزیکی ءَ برجاہ بہ داراں۔ من اے کار ءَ چہ وتی دین ءَ مرتد بوھگ ءِ سوب ءَ نہ کتگ ءُ نہ کہ ایشی ءِ بزانت ایش اِنت کہ من اسلام ءَ پد کفر ءَ چہ وش آں‘‘۔ رسول اللہ ءَ تبصرہ کتگ 'حاطیب بے شک گوں تو ایماندار بوتگ'۔ عمر ءَ بلے وتی تُرسناکیں ھیال ءُ لیکہ ءِ درشانی کت کہ 'اے رسول اللہ من ءَ اجازت بہ دے کہ من اے منافق ءِ گردن ءَ بہ کشاں'۔ رسول اللہ ءَ آئی ءَ را اے گپ ءِ گشگ ءَ چہ رکینتگ کہ آ حاتب ءَ بدر ءِ جنگ ءَ بہر زرتگ، کئے زانت، اللہ تعالیٰ ءَ بدر ءِ جنگ ءِ درستیں پیروکاراں چار اِتگ ءُ گُشتگ 'چوش کہ تو لوٹ ئے بکن، من ترا معاف کتگ، پدا اے آیت نازل بوت: 'اے شما کہ ایمان دار اِت، منی دژمناں محافظ ءِ بستار ءَ مہ زور اِت ءُ وتی love they for ene، چہ ھما راستی ءَ کہ تئی گور ءَ اتکگ کفر کن'۔ -تاں آیت 'چہ راستیں راہ ءَ گار بوتگ- -QS. ممتنگانہ آیت 1-.