حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ{ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا }مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ{ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ }اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ لِي إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي وَإِذَا رَفَعَ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ وَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُورَتَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَإِذَا سَلَّمَ مِنْ الصَّلَاةِ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَالْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَ وَدَعَا نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الدُّعَاءِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ الشَّيْءَ وَلَمْ يَذْكُرْ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ وَزَادَ فِيهِ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ وَابْنُ أَبِي فَرْوَةَ وَغَيْرُهُمَا مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَإِذَا قُلْتَ أَنْتَ ذَاكَ فَقُلْ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَعْنِي قَوْلَهُ{ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ }

Bize ['Ubeydullah bin Mu'adz] anlattı, [babam] bize [Abdülaziz bin Ebu Seleme]'yi, [amcası Al Mecisun bin Ebu Seleme]'den, [Abdurrahman Al A'raj'dan], ['Ubeydullah bin Ebu Rafi']'den, [Ali bin Ebu Thalib radliallahu 'anhu]'dan anlattı; (Resûlullah sallallahu aleyhi vesellem namaz kılmak istediğinde tekbir getirir ve şöyle okurdu: (VECCEHTU VECHİYE LİLLEZİ FATARAS SEMAVATİ VE'L ARDLİ HANİFAM MÜSLİMA VEMA ANA MİNAL MÜSİRİKİN, İNNE ŞALATI VE NUSUKİ VE MAHYAAYA VE MAMAATI LİLLAHİ RABBİL AALEMİN,) LAA SYARIIKALAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANAA AWWALUL MUSLIMIN. ALLAHUMMA ANTAL MALİK LAAILAAHA ILLA ANTA, ANTA RABBI WA ANAA 'ABDUKA DLALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII FAGHFIRLII DZUNUUBI CAMII'A INNAHU LAA YAGHFIRUD DZUNUUBA ILLA ANTA WHDINII LAHSANIL EHLAAQI LAA YAHDİ Lİ AHSANIHAA ILLA ANTA WASHRIF 'ANNI SAYYI`AHAA LAA YASHRIF SAYYI`AHAA ILLA ANTA. LABBAIKA WA SA'DAIKA WAL KHAIRU KULLUHU FII YADAIKA WASS SYARRU LAISA ILAIKA ANA BIKA WA ILAIKA TABAARAKTA WA TA'AALAITA ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA. (Gökleri ve yeri yaratan Allah'ın huzuruna yüzümü sunuyorum, kendimi teslim ederek ve O'na boyun eğerek. Ben müşriklerden değilim. Şüphesiz namazım, ibadetim, hayatım ve ölümüm, bütün âlemlerin Rabbi olan Allah içindir. O'nun ortağı yoktur. İşte böyle emredilmiştir ve ben Müslümanlar (teslim olanlar) topluluğundanım. Ey Allah'ım, Sen benim Rabbimsin ve ben Senin kulunum. Kendime zulmettim ve hatamı kabul ediyorum. Öyleyse bütün günahlarımı bağışla, çünkü günahlarımı Senden başka kimse bağışlayamaz. Beni güzel ahlaka hidayet et, çünkü güzel ahlakı Senden başka kimse bana gösteremez. Beni kötü ahlaktan uzak tut, çünkü beni kötü ahlaktan Senden başka kimse uzak tutamaz. Ey Allah'ım, Senin çağrına icabet ediyorum, Senin emirlerine itaat ediyorum. Bütün iyilik Senin elindedir, kötülük ise Sana yaklaşmak için kullanılamaz. Sadece Seninle yaşayabilirim ve Sana döneceğim. Senin bereketin ve yüceliğin. Senden bağışlanma diliyorum ve Sana tövbe ediyorum.) Eğilerek şöyle okudu: "ALLAHUMMA LAKA RAKA'TU WABIKA AAMANTU WALAKA ASLAMTU KHASYA'A LAKA SAM'II WA BASHARII WA MUKHHII WA 'IDZAAMII WA 'ASHABII (Ey Allah, Sana eğiliyorum, Sana iman ediyorum, Sana teslim oluyorum ve Sana kulak veriyorum, gözlerim, aklım, kemiklerim ve sinirlerim teslim oluyor)." Dinlendiğinde ise şöyle dedi: "SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANAA WALAKAL HAMDU MIL`US SAMAAWAATI WAL ARDLI WA MIL`U MAA BAINAHUMAA WAMIL`U MAA SYI`TA MIN SYAI`IN BA'DU (Allah, kendisine hamd eden herkesi işitendir, ey Rabbimiz, bütün övgüler, bütün gökler, bütün yer ve göklerin ve yerin bütün içeriği yalnızca Sana aittir)." Ve bundan sonra yapacağınız her şey)." Secde ederken şöyle dedi: "ALLAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU VELAKA ASLAMTU, SAJADA WACIYA LİLLAZII KHALAQAHU WA ŞAVVARAHU FA AHSANA ŞUURATAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU WA TABAARAKALLAHU AHSANUL HALÂKİN (Ya Allah, sana secde ediyorum, sana iman ettim, sana teslim oldum, yüzüm onu yaratan, onu en güzel şekilde şekillendiren, işittiren, gösteren ve yaratıcıların en hayırlısı olan Allah tarafından bereketlenen Allah'a secde ediyor)." Selamını bitirince şöyle dedi: "ALLAHUMMAĞFİRLİ MAA KADDAMTU VE MAA EKHARTU WAMAA ESRARTU WAMAA A'LANTU WAMAA ASRAFTU WAMAA ANTA A'LAMU BIHI MINNI ANTAL MUQADDIM WAL MU`AKHHIR LAA ILAAHA ILLA ANTA (Ey Allah, beni, geçmiş günahlarımı, gelecek günahlarımı, gizli günahlarımı, açık günahlarımı ve yalnızca Senin bildiğin günahlarımı bağışla. Önceliği belirleyen ve erteleyen Sensin, Senden başka ilah yoktur.)" [Hasan bin Ali], [Süleyman bin Davud el-Hasimi], [Abdurrahman bin Ebu Ez-Zinnad], [Musa bin Ukbe], [Abdullah bin El-Fedl bin Rabi'ah bin El-Harith bin Abdul Mutthalib], [Abdurrahman el-Arac], [Ubeydullah bin Ebu Rafi], [Ali bin Ebu Talib], Resulullah sallallahu aleyhi ve sallam]'dan rivayet edildiğine göre; "Eğer bunu farz namazda yapmak isterse, ellerini omuz hizasına kadar kaldırırdı. Bunu namazı bitirdikten sonra yapardı." (Kur'an'ın harfi), yani rükûya eğilmek üzereyken de, rükûdan kalkarken de aynı şekilde davranırdı ve namazda otururken asla ellerini kaldırmazdı; ikinci secdeden kalkmak üzereyken de ellerini kaldırır, tekbir getirir ve sonra namaz kılardı..." Abdül Aziz'in hadisinde olduğu gibi. Namazında eklemeler ve çıkarmalar vardır, ancak "WAL KHAIRU KULLUHU FII YADAIKA WAS SYARRU LAISA ILAIKA" diye zikretmemiştir. Telaffuzda bir ekleme vardı; "Bittiğinde şöyle dedi: 'ALLAHUMMAGHFIRLII MAA QADDAMTU WA MAA AKHHARTU WAMAA ASRARTU WAMAA ANTA ILAAHI LAAILAAHA ILLA ANTA (Ey Allah, beni, geçmiş günahlarımı, gelecek günahlarımı, gizli günahlarımı, açık günahlarımı ve yalnızca Senin bildiğin günahlarımı bağışla. Önceliği ve ertelemeyi Sen yaparsın.) (Senden başka ilah yoktur.)" Amru bin Osman bize şöyle anlattı: Şurayh bin Yezid bana şöyle anlattı: Şuayb bin Ebu Hamza şöyle dedi: Muhammed bin el-Münkadir, İbn Ebu Farve ve Medine'nin fıkıhçılarından diğerleri bana şöyle dediler: "Eğer (iftihat duasını) söylerseniz, 'WA ANA MINAL MUSLIMIN' (yerine) 'WA ANA AWWALUL MUSLIMIN' deyin."