Dosa besar ditolong, diobati susu dan kencing unta sembuh kemudian penjaganya dibunuh untanya dirampok

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

Yau me zabisama na beto [Sulaiman bin Harb] tubaka, yau me zabisama na beto [Hammad] katuka na [Ayyub] katuka na [Abu Qilabah] katuka na [Anas bin Malik] tubaka nde, ‘Bantu ya nkaka ya katukaka na ‘Ukl, to yandi tubaka nde, ‘katukaka na Urainah kwisaka sambu na kumona Ntumwa ya Nzambi saw. Kansi, bau fwanaka ve na climat ya Medina - tii kuna bau belaka -. Na nima, Nzambi pesaka ntuma ya kupesa bo liqah —shamo mosi ya kele ti divumu. Yandi songaka bo na kunwa masuba mpi mabele ya shamo. Bau kwendaka na kisika ya bo ke bumbaka bashamo, kansi ntangu bau belukaka bau fwaka kimvuka ya bangombe ya Ntumwa mpi bo nataka bashamo. Na pene-pene ya midi, nsangu ya mambu yina kuminaka bo kumaka na ntumwa ya Nzambi. Na nima, Ntumwa tindaka - bantu mingi - na kulanda bitambi na bo. Ntangu vandaka me basika ntete ve, bo kangaka bantu mpi bo nataka bo na ntwala na yandi. Yandi pesaka mpi ntuma ya kupesa bo ndola, bo zengaka bo maboko ti makulu, bo katulaka bo meso mpi bo losaka bo na ntoto ya zelo na zelo. Bo lombaka malafu kansi bo pesaka bo ve’. [Abu Qilabah] tubaka nde: ‘Bantu yina me yiba mpi me fwa, me yambula lukwikilu na nima ya kukwikila, mpi me nwana ti Allah ti Ntumwa na yandi’. Yandi me zabisa beto [Musa ben Isma’il] me tuba, me zabisa beto [Wuhaib] katuka na [Ayyub] ti sanad na yandi bonso na hadith. Kansi, yandi yikaka na hadith na yandi nde, ‘Yandi pesaka ntuma ya kubaka manzaka mingi ya tiya, na nima bo zengaka bo -ti manzaka yai-, bo zengaka mpi maboko ti makulu na bo, kansi yandi pesaka ve ntuma ya kukanga menga na bo na kukangaka kibende ya tiya’. Yandi me songa beto [Muhammad mbuta-muntu] yandi tubaka nde; me zabisa beto. -na mutindu ya nkaka yo ke tubama- Me songa beto [Amru bin Uthman] tubaka, me songa beto [Al Walid] katuka na [Al Auza’i] katuka na [Yahya] -disongidila Yahya bin Abu Katsir- katuka na [Abu Qilabah] katuka na [Anas bin Malik] ti hadith mosi. Na hadith yayi yandi tubaka nde, ‘Na nima yandi tindaka ba teliksandi sambu na kusosa bo, tii kuna nsuka-nsuka bo kangaka bo. Anas tubaka nde: ‘Allah Tabaaraka Wa Ta’ala na nima monisaka verse yai: ‘-Ya kieleka, ndola kele sambu na bantu yina ke nwanaka ti Allah ti Ntumwa na yandi mpi ke bebisaka..-’ -Qs. Nzo-Nkanda: 33-. Na nima ya kuzabisa beto [Musa bin Isma’il] tubaka, me zabisa beto [Hammad] tubaka, me zabisa beto [Tabit] ti [Qatadah] ti [Humaid] katuka na [Anas bin Malik] yandi tubilaka na nima hadith. Anas tubaka nde, ‘Mono monaka mosi na kati na bo ke lekita ntoto na munoko sambu yandi vandaka na nzala ya masa, tii kuna nsuka-nsuka yandi fwaka’. Yandi me songa beto [Muhammad bin Basysyar] me tuba, me songa beto [Ibn Abu Adi] katuka na [Hsyam] katuka na [Qatadah] katuka na [Anas bin Malik] hadith yina mosi, kansi yandi yikaka nde, ‘na nima yandi buyisaka mutslah —Kuzenga nitu to kuzenga mvumbi —. yandi tubaka ve ata ngogo mosi; 'min salaka kifu' -na zulu-. [Syu’ba] mpi tubilaka mambu yina katukaka na [Katada] mpi na [Salam bin Miskin], na [Tabit]. Bo yonso mpi me katuka na [Anasi], kansi ata mosi ve na kati na bo ke tubila ngogo yina; Min salaka kifu - kuzenga maboko ti makulu na yandi na kulunsi -. Mono me mona ve ata muntu mosi na hadith yina me tubila; ‘yandi zengaka maboko ti makulu na bo na zulu ya kulunsi’, katula kaka hadith yina Hamad bin Salamah tubilaka’.