Dosa besar ditolong, diobati susu dan kencing unta sembuh kemudian penjaganya dibunuh untanya dirampok

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

Nabalitaan sa amin [Sulaiman bin Harb], nabalitaan sa amin [Hammad] mula kay [Ayyub] mula kay [Abu Qilabah] mula kay [Anas bin Malik] na nagsabi, "May ilang tao mula sa 'Ukl, o sinabi niya, "mula sa Urainah ang dumating upang makipagkita sa Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. Gayunpaman, hindi sila angkop sa klima ng Medina (hanggang sa sila ay magkasakit). Pagkatapos ay inutusan ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam na magbigay ng liqah (buntis na kamelyo) para sa kanila. Inutusan niya silang uminom ng ihi at gatas ng kamelyo. Pumunta sila (sa kulungan ng kamelyo), ngunit nang sila ay gumaling, pinatay nila ang kawan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at dinala ang mga kamelyo. Pagsapit ng tanghali, ang balita tungkol sa nangyari sa kanila ay nakarating sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, at ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay nagpadala (ng ilang tao) upang sumunod sa kanilang mga yapak. Hindi pa sumisikat ang araw, ang mga tao ay naaresto na at dinala sa harap niya. Nag-utos din siya na parusahan sila, pinutol ang kanilang mga kamay at paa, dinukot ang kanilang mga mata at pagkatapos ay itinapon sila sa disyerto. "Humingi sila ng maiinom ngunit hindi sila binigyan." Sinabi [ni Abu Qilabah], "Ang mga taong iyon ay nagnakaw at pumatay, tumalikod sa pananampalataya pagkatapos maniwala, at lumaban kay Allah at sa Kanyang Sugo." Isinalaysay sa amin [ni Musa bin Isma'il] ang sinabi, ibinalita sa amin [ni Wuhaib] mula kay [Ayyub] gamit ang kanyang sanad tulad ng nasa hadith. Ngunit idinagdag niya sa kanyang hadith, "Iniutos niya na kumuha ng ilang pinainit na pako, pagkatapos ay hiniwa ang mga ito (gamit ang mga pakong ito), ang mga kamay at paa ay hiniwa rin, ngunit hindi niya iniutos na pigilan ang kanilang dugo sa pamamagitan ng paglalagay ng mainit na plantsa." Sinabi niya sa amin [ni Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan] na sinabi niya; sinabi niya sa amin. (sa ibang paraan ay nabanggit) ang parehong bagay. Sa hadith na iyon sinabi niya, "Pagkatapos ay nagpadala ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ng mga teliksandi upang hanapin sila, hanggang sa wakas ay nahuli sila. Sinabi ni Anas, "Pagkatapos ay ipinahayag ni Allah Tabaaraka Wa Ta'ala ang talata: '(Katotohanan, ang paghihiganti ay nasa mga lumalaban kay Allah at sa Kanyang Sugo at nagdudulot ng pinsala..)' -Qs. Al Maidah: 33-. Sinabi sa amin [Si Musa bin Isma'il] ay nagsabi, sinabi sa amin [Si Hammad] ay nagsabi, sinabi sa amin [Si Tsabit] at [Si Qatadah] at [Si Humaid] mula kay [Si Anas bin Malik] pagkatapos ay binanggit niya ang hadith. Sinabi ni Anas, "Nakita ko ang isa sa kanila na dinidilaan ang lupa gamit ang kanyang bibig dahil siya ay nauuhaw, hanggang sa siya ay namatay." Sinabi niya sa amin [Si Muhammad bin Basysyar] ay nagsabi, sinabi niya sa amin [Si Ibn Abu Adi] mula kay [Si Hisyam] mula kay [Si Anas bin Malik] ang parehong hadith, ngunit idinagdag niya, "pagkatapos ay ipinagbawal niya ang mutslah (pagputol o paggupit ng mga bangkay). at hindi siya umimik; 'nagkamali si min' (nang pahalang). Isinalaysay din ni [Si Syu'bah] mula kina [Si Qatadah] at [Si Salam bin Miskin], mula kay [Si Tsabit]. Lahat sila ay mula rin kay [Anas], ngunit wala sa kanila ang nagbanggit ng mga salitang; min khilaf (pagputol ng kanilang mga kamay at paa sa paraang pa-krus). Wala pa akong nakitang hadith na bumanggit ng; 'pinutol niya ang kanilang mga kamay at paa sa paraang pa-krus', maliban sa mga hadith na isinalaysay ni Hammad bin Salamah."