Dosa besar ditolong, diobati susu dan kencing unta sembuh kemudian penjaganya dibunuh untanya dirampok

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

A fen erenikich [Sulaiman bin Harb] a apasa, a fen erenikich [Hammad] seni [Ayyub] seni [Abu Qilabah] seni [Anas bin Malik] a apasa, ‘Ekkoch aramas seni ‘Ukl, are a apasa, ‘seni Urainah ra feito pwe repwe kuna ewe chon kuno seni Allah sallalamahu ‘alaihial. Nge, rese fich ngeni ewe climate non Medina - tori ar ra semwen -. Iwe, a allükü pwe epwe awora eman liqah - eman kamel mi pwopwo - fän iter. A allük ngeniir pwe repwe ünümi konik me milik seni ewe kamel. Ra feilo ngeni ewe leenien kamel, nge lupwen ra chikar ra nielo ewe mwichen man an ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam o uwei ekkewe kamel. Arap ngeni lekuniol, porausen met a fis ngeniir a tori ewe Soufos. Iwe, ewe Soufos a tinato - ekkoch aramas - pwe repwe tapwelo mwirin ar kewe föfför. Ewe akkar ese mwo tuputiu, ekkewe aramas ra fen ares me uweirelo mwen mesan. A pwal allük pwe repwe apwüngüür, ra pökü pöür me pecher, ra pöküela meser o atururolong lon ewe fanüapö. Ra tingor eu konik nge rese ngeniir’. [Abu Qilabah] a apasa, ‘Ekkewe aramas ra solani me nielo aramas, ra rikilo mwirin ar luku, me ra maun ngeni Allah me Noun we chon kuno’. A erenikich [Musa bin Isma’il] a apasa, a erenikich [Wuhaib] seni [Ayyub] ren an kewe sanad usun chok non ewe hadith. Iwe nge, a pwal apasa lon an we hadith, ‘A alluk pwe repwe angei fitu nail mi pwichikar, mwirin ra kkuf -ren ekkena naif-, pour me pecher ra pwal kkuf, nge ese alluk pwe repwe pinei ar chcha ren ar apachalong efoch iron mi pwichikar’. A fen erenikich [Muhammad bin Ash Saba bin Sufyan] pwe a apasa; a fen esile ngenikich. -lon pwal eu lapalap a mak- A fen erenikich [Amru bin Uthman] a apasa, a fen erenikich [Al Walid] seni [Al Auza’i] seni [Yahya] -weween Yahya bin Abu Katsir- seni [Abu Qilabah] seni [Anas bin Malik] ren ewe chok hadith. Lon ei hadith a apasa, ‘Iwe, a tinala teliksandi pwe repwe kutta ir, tori le sopwoloon ra toriir. Anas a apasa, ‘Allah Tabaaraka Wa Ta’ala a mwitir pwäratä ewe wokisin: ‘-Enlet, liwinin tipis a fis ngeni chokewe mi fiu ngeni Allah me nöün we chon künö me föri feiengau..-’ -Qs. Iwe, 33-. A fen erenikem [Musa bin Isma’il] a apasa, a fen erenikem [Hammad] a apasa, a fen erenikem [Thabit] me [Qatadah] me [Humaid] seni [Anas bin Malik] iwe mwirin a apasa ewe hadith. Anas a apasa, ‘Ua kuna emon me neir a suki ewe fonu ren awan pokiten a kaka, tori an a soposopono ne mano’. A erenikem [Muhammad bin Basysyar] a apasa, a erenikem [Ibn Abu Adi] seni [Hsyam] seni [Qatadah] seni [Anas bin Malik] ewe chok hadith, nge a pwal apasa, ‘mwirin a pinei mutslah —Ach sipwe atai inisin are atai ewe somä —. iwe ese apasa kapas; ‘min a fori ew tipis’ -kros-. [Syuba] a pwal apworausa seni [Katadah] me [Salam bin Miskin], seni [Tabit]. Ir meinisin ra pwal feito seni [Anas], nge esap wor emon leir a apasa ewe kapas; Min a fori ew tipis - a atai poun me pechen kewe crosswise -. Use mwo kuna emon non ewe hadith mi apasa; ‘a ataielo pour me pecher kewe pwe repwe fitikoko’, lukun chok ewe hadith Hammad bin Salamah a apasa’.