Dosa besar ditolong, diobati susu dan kencing unta sembuh kemudian penjaganya dibunuh untanya dirampok

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَانْطَلَقُوا فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ذَلِكَ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا }الْآيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَتَادَةُ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ يَكْدِمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ عَطَشًا حَتَّى مَاتُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنْ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

Esan digute [Sulaiman bin Harbek], esan digute [Hammad]-ek [Ayyub-ek] [Abu Qilabah-ek] [Anas bin Malik-ek] esan zuela: 'Ukl-eko jende batzuk, edo esan zuen, 'Urainah-koak etorri ziren Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ikustera. Hala ere, ez ziren egokiak Medinako klimara, gaixotu ziren arte. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, liqah bat - gamelu haurdun bat - emateko agindu zuen. Gameluaren gernua eta esnea edateko agindu zien. Gamelu-kortara joan ziren, baina sendatu zirenean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren taldea hil eta gameluak eraman zituzten. Eguerdi aldera, gertatu zitzaienaren berri sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana iritsi zen. Orduan, Profetak hainbat pertsona bidali zituen haien urratsei jarraitzera. Eguzkia oraindik ez zen irten, jendea atxilotu eta haren aurrera eraman zuten. Zigortzeko agindua ere eman zuen, eskuak eta oinak moztu zizkieten, begiak atera zizkieten eta basamortura bota zituzten. Edaria eskatu zuten, baina ez zieten eman'. [Abu Qilabah-ek] esan zuen: 'Jende horrek lapurtu eta hil egin du, sinetsi ondoren apostata egin du, eta Ala-ren eta Bere Mezulariaren aurka borrokatu da'. Esan zigun [Musa bin Isma'il-ek] esan zuen, esan zigun [Wuhaib-ek] [Ayyub-engandik] bere sanad-arekin hadith-ean bezala. Hala ere, bere hadith-ean gaineratu zuen: 'Hainbat iltze bero hartzeko agindu zuen, gero moztu egin zituzten -iltze hauekin-, eskuak eta oinak ere moztu zizkieten, baina ez zuen agindu haien odola burdina bero bat jarriz geldiarazteko'. Esan zigun [Muhammad bin Ash Shabbah bin Sufyan-ek] esan zuen; jakinarazi zigun. -beste modu batean adierazten da- Esan zigun [Amru bin Uthmanek] esan zuela, esan zigun [Al Walid] [Al Auza'ik] [Yahyatik] -hau da, Yahya bin Abu Katsir-ek- [Abu Qilabahek] [Anas bin Malik]-engandik hadith berarekin. Hadith honetan esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek teliksandi bidali zituen haien bila, azkenean harrapatu zituzten arte. Anasek esan zuen, 'Allah Tabaaraka Wa Ta'alak bertso hau errebelatu zuen orduan: '-Egia esan, zigorra Allahren eta bere Mezulariaren aurka borrokatzen dutenen eta kalteak eragiten dituztenen aurka dago...-' -Galdera Al Maidah: 33-. Esan zigun [Musa bin Isma'ilek] esan zuela, esan zigun [Hammad] esan zuela, esan zigun [Thabit] eta [Qatadah] eta [Humaid] [Anas bin Malik]-engandik, eta gero haditha aipatu zuen. Anasek esan zuen: «Egarriz lurra ahoarekin miazkatzen ikusi nuen bat, hil arte». Kontatu digu [Muhammad bin Basyshar]-ek esan zuen, kontatu digu [Ibn Abu Adi]-k [Hisham]-engandik [Qatadah]-engandik [Anas bin Malik]-engandik hadith bera, baina gaineratu zuen: «Orduan mutslah egitea debekatu zuen - gorpua moztea edo moztea -. Eta ez zuen 'min khilaf' hitza aipatu - zeharka -. [Syu'bah-ek] ere kontatu zuen [Qatadah]-engandik eta [Salam bin Miskin]-engandik, [Tsabit-engandik]. Denak [Anas]-enak dira, baina biek ere ez zuten min khilaf hitza aipatu - eskuak eta oinak zeharka moztu -. Ez dut inoiz aurkitu 'eskuak eta oinak zeharka moztu zizkien' dioen hadith batean, Hammad bin Salamah-ek kontatutako haditak izan ezik».