حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ

[Abdurrazzaq] bize [Ma'mar], [Az Zuhri]'den, ['Atho' bin Yazid Al Laits]'ten, [Ebu Hurayra]'dan rivayet edildiğine göre; insanlar: "Ey Allah'ın Resulü, Kıyamet Günü Rabbimizi görecek miyiz?" dediler. Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Güneşin altında bulutsuz olduğunu gördüğünüzde kendinizi tehlikeli hissediyor musunuz?" Dediler ki: "Hayır, ey Allah'ın Resulü!" Bunun üzerine Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Dolunay gecesinde altında bulutsuz ayı gördüğünüzde kendinizi tehlikeli hissediyor musunuz?" Dediler ki: "Hayır, ey Allah'ın Resulü!" Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Şüphesiz O'nu kıyamet günü göreceksiniz. Allah insanları toplayacak ve şöyle diyecek: 'Kim bir şeye tapmışsa, ona uysun.' Ay'a tapanlar aya, güneşe tapanlar güneşe, tağuta tapanlar tağuta uysun. Ve geriye münafıklardan oluşan bir ümmet kalacak. Sonra Allah azze ve celle onlara sizin bildiğinizden farklı bir surette gelecek ve 'Ben sizin Rabbinizim' diyecek. Onlar da 'Senden Allah'a sığınırım, Rabbimiz bize gelinceye kadar burası bizim yerimizdir. Rabbimiz bize gelince O'nu tanırız' dediler. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Sonra Allah azze ve celle onlara tanıdıkları bir surette gelecek ve 'Ben sizin Rabbinizim' diyecek. Onlar da 'Sen bizim Rabbimizsin' dediler ve O'na uydular." "Cehennem'in üzerine bir köprü kuruldu." Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Ben de ilk geçen oldum. O gün elçilerin duası 'Ey Allah'ım, kurtar, kurtar!' idi. Cehennem'de Sa'dan dikenleri gibi birçok sivri uç vardı. Sa'dan dikenlerinin ne olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: "Evet, ey Allah'ın Resulü!" Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sallam) şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz bu kancalar Sa'dan dikenleri gibidir; büyüklüklerini Allah Teâlâ'dan başka kimse bilmez. Bu kancalar insanları amellerine göre vurur; kimileri amelleri yüzünden helak olur, kimileri de bedenlerinin parçalarına vurulup kurtulur. Allah Azze ve Celal, kullarının imtihanını bitirip, Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik edenlerden rahmetine nail olacaklarını cehennemden çıkarmak istediğinde, meleklere onları cehennemden çıkarmalarını emreder. Melekler onları secde işaretlerinden tanırlar ve Allah Azze ve Celal, Âdem oğullarının secde izlerini cehennemin yakmasını yasaklamıştır. Melekler onları yanmış halde çıkarırlar ve üzerlerine hayat suyu denilen su dökülür ki, su birikintisinde yetişen tohumlar gibi büyüsünler." Ve geriye sadece yüzü güneşe dönük olan bir insan kaldı. Cehenneme gitti ve dedi ki: 'Ey Rabbim, cehennem beni gerçekten çok incitti ve alevleri beni yaktı, yüzümü cehennemden çevir.' Ve Allah'a dua etmeye devam etti, ta ki Allah şöyle diyene kadar: 'Belki bunu sana verirsem, benden başka bir şey istersin.' Sonra dedi ki: 'Hayır, Senin izninle, senden başka bir şey istemeyeceğim.' Bunun üzerine Allah yüzünü cehennemden çevirdi ve sonra dedi ki: 'Ey Rabbim, beni cennetin kapısına yaklaştır.' Allah dedi ki: 'Benden başka bir şey istemeyeceğine söz vermemiş miydin? Yazık sana ey Âdem oğlu, ne hainsin!' Sonra dua etmeye devam etti, ta ki Allah ona şöyle diyene kadar: 'Belki de sana başka bir şey verirsem, onu istersin.' O da dedi ki: 'Senin izninle, senden başka bir şey istemeyeceğim.' Ve başka bir şey istemeyeceğine söz verdi ve yemin etti. Sonra Allah onu cennetin kapısına yaklaştırdı, öyle ki kapıya yaklaştığında... Ona gök göründü ve orada hayatın ve zevkin tadını çıkardığını görünce, Allah dilediği sürece sessiz kaldı. Sonra şöyle dedi: "Ey Rabbim, beni göğe al." Allah da şöyle buyurdu: "Başka bir şey istemeyeceğine söz vermedin mi? Aslında bana başka bir şey istemeyeceğine söz ve yemin ettin." Bunun üzerine şöyle dedi: "Ey Rabbim, beni yaratıklarının en sefillerinden yapma." Ve Allah'ın gülümsemesi için dua etmeye devam etti. Eğer Allah ona gülümsemişse, göğe girmesine izin vermiştir. Göğe girdiğinde ona şöyle denildi: "Bunu elde etmek için rüya gör." Rüya gördü. Sonra (tekrar) şöyle denildi: "Bunu elde etmek için rüya gör." Rüya gördü, böylece dileği yarıda kesildi ve ona şöyle denildi: "Bu senin içindir." Ve onun için de aynısı geçerlidir. 'Atho' dedi ki: O sırada Ebu Sa'id, Ebu Hurayra ile oturuyordu. Ebu Hurayra'nın söylediklerini, Ebu Hurayra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şu sözlerine gelene kadar hiç değiştirmedi: "Bu senin içindir ve onun için de on katı kadardır." [Ebu Sa'id] dedi ki: "Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle bir şey söylediğini işittim: 'Bu senin içindir ve onun için de on katı kadardır'." Ebu Hurayra dedi ki: "Ben (sadece) ezberledim ve onun için de aynısını yaptım." Ebu Hurayra dedi ki: "Ve bu, cennete girecek olan son sakinlerdendir."