Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Allah Sifat zat Allah Sifat tersenyum bagi Allah Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Imam Ahmad : 7392

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ

A y’a fɔ an ye ko [Abdurrazzaq] y’a fɔ an ye ko [Ma’mar] ka bɔ [Az Zuhri] ka bɔ [Ato` bin Yazid Al Laits] ka bɔ [Abu Huraira] ko; mɔgɔw ko: «E Ala ka ciden, yala an bɛna an Matigi ye lakunulon na wa?» O la, Nabi sallallaahu ‘alaihi wa Salam ko: ‘Yala farati b’i la n’i ye tile ye sankaba si tɛ a jukɔrɔ wa?’ O ko: «Ɔn ɔn, Ala ka ciden!» o kɔ, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam ko: ‘Yala i b’a miiri ko farati b’i la n’i ye kalo ye kalo dafanin sufɛ, sankaba tɛ a jukɔrɔ wa?’, u ko; ‘Ɔn ɔn, Ala ka ciden!’ Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam ko: ‘Tiɲɛ na, aw bena a ye labɔli loon na, o la, Ala bena mɔgɔw lajɛn k’a fɔ ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ye fɛɛn dɔ bato, o tigi ka tugu o kɔ,’ o kɔ, minw be kalo bato, olu be tugu kalo kɔ, minw be tile bato, olu be tugu tile kɔ ani minw be taghut bato ani ummahtin minw be yen, olu be tugu Ala kɔ. Azza Wa Jalla be na u fɛ cogo wɛrɛ la min tɛ i ka lɔnniya ye, Ala ko: ‘Ne ye i ka Matigi ye,’ o la, u b’a fɔ; ‘Ne be n yɛrɛ latanga Ala fɛ aw fɛ, nin ye an ka yɔrɔ ye fɔɔ an ka Matigi ka na an fɛ ani n’an ka Matigi nana an fɛ, o tuma na an b’a lɔn,’ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam ko: o tuma na, Ala Azza Wa Jalla nana u fɛ cogo dɔ la u tun b’a lɔn ani a ko: ‘Ne ye aw ka Matigi ye,’ u ko; ‘Ele ye an Matigi ye,’ o la, u tugura a kɔ,’ Rasulullah ko: ‘ani pon dɔ tun bilara Jahannam kan,’ Nabi ko: ‘O la, ne lo tun ye fɔlɔ ye k’a tigɛ, ani Cidenw ka delili min kɛra o loon na, o tun ye ko: ‘E Ala, hooks ani hooks tun be yen, kisi, kisi,’. ŋani minw ka ɲi kosɔbɛ -, I b’a lɔn Sa’dan ŋani ye min ye wa?' o ko: «Ɔnhɔn, Ala ka ciden!» Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam ko: 'Tiɲɛ na, nin nɛgɛw be i n'a fɔ Sa'and ŋaniw dɔrɔn, u bonya tɛ lɔn fɔɔ Ala Ta'ala, o la, nin nɛgɛw be mɔgɔw minɛ ka kɛɲɛ n'u ka kɛwalew ye, u cɛma, mɔgɔ dɔw be yen minw be halaki u ka kɛwalew kosɔn ani u cɛma, nɛgɛw fana be yen minw be surveve kɛ u ka kɛwalew fɛ. ko ni Ala Azza Wa Jalla y’a ka baarakɛlaw ka kɔrɔbɔli ban, ani a bena mɔgɔ minw bɔ jahanama kɔnɔ, olu minw b’a fɛ k’a ka hinu sɔrɔ jamakulu la, minw be seereya kɛ ko ala wɛrɛ tɛ yen ni Ala tɛ, o tuma na, Ala Azza Wa Jalla ye yamaruya di Mɛlɛkɛw ma k’u bɔ jahanama kɔnɔ, Mɛlɛkɛw y’u lɔn ni mark Waddest ani pro Jallabi for Allah - jahanama ka dumuni kɛ ka bɔ Adama denw n’a mamadenw ka sujudu tagamasiɲɛw na, o kɔ, Mɛlɛkɛw y’u bɔ u la u ka sɔgɔnin lo ani o kɔ, u y’u fiyɛ ni jii ye min be weele ko ɲɛnamaya jii walisa u ka falen i n’a fɔ dannifɛnw minw be falen. jikuru dɔ kɔnɔ, cɛ dɔ tun bɛ yen, min ɲada tun ɲɛsinna jahanama ma, k’a fɔ ko; ‘E n Matigi, jahanama ye ne tɔɔrɔ tiɲɛ na, a tasuma ye ne jeni, o la, n ɲɛda bɔ jahanama na,’ a bele tora ka Ala deli fo Ala ko: n’a sɔrɔ ni ne y’o di i ma o tuma na, i bena fɛɛn wɛrɛ ɲini ne fɛ,’ o kɔ, a ko; ‘Ɔn ɔn, i sago la, ne tɛna foyi wɛrɛ ɲini i fɛ,’ o kɔ, Ala y’a ɲɛda bɔ jahanama la ani o kɔ, a ko; ‘E ne Matigi, i ka ne surunya sankolo daa la,’ Ala ko: ‘I ma layidu ta ko i tɛna foyi wɛrɛ ɲini ne fɛ wa, bɔnɛ b’i la, Adama dencɛ, i ye janfakɛla ye cogo min na,’ o kɔ, a tora ka delili kɛ fɔɔ Ala ko . a ko: ‘A be se ka kɛ ko ni ne y’i di, i bena dɔ wɛrɛ ɲini,’ a ko ten; 'By Your Izzah ne tɛna foyi wɛrɛ ɲini i fɛ,' ani a ye layidu ta k'a kali ko a tɛna foyi wɛrɛ ɲini, o kɔ, Ala y'a gwɛrɛ sankolo daa la walisa tuma min na a gɛrɛla a la, sankolo y'a yɛrɛ yira a la ani tuma min na a y'a ye ko min tun b'a kɔnɔ, o tun be yen i n'a fɔ enjoyment enjoyment of him just the Allah will and . aw ye aw yɛrɛ makumu, o kɔ, a ko; ‘E ne Matigi, don ne la sankolo la,’ o kɔ, Ala ko: ‘I ma layidu ta ko i tina foyi wɛrɛ ɲini wa? tiɲɛ na, i y’i ka layidu n’i ka kali di ko i tɛna foyi wɛrɛ ɲini ne fɛ’ o kɔ, a ko; ‘E ne ka Matigi, kana ne kɛ i ka danfɛnw bɛɛ la tɔɔrɔbaga ye’ ani a bele be to ka Ala deli walisa Ala ka yɛlɛmisɛn kɛ, ani ni Ala ye yɛlɛmisɛn kɛ a la o tuma na Ala y’a to a ka don sankolo la, ani n’a donna a kɔnɔ o tuma na a b’a fɔ a ye; ‘Siko ka nin sɔrɔ,’ o la, a ye siko kɛ, o kɔ, a ko -a ma tugun-; ‘Siko k’a sɔrɔ’ o cogo la a ye siko kɛ fɔɔ a ka nege tigɛra ani o kɔ, a fɔra a ye; ‘Nin ye e ta ye ani o ɲɔgɔnnakow n’a ye’.’ ‘Atho` ko: ani o wagati la, Abu Sa’id sigira ni Abu Hurairah ye, a ma Abu Hurairah ka kuma yɛlɛma fiyo fɔɔ tuma min na Abu Hurairah nana cira sallallaahu ‘alaihi wa salam ka kumaw na: ‘Nin ye i ta ye ani o ɲɔgɔnna minw be n’a ye’ [Abu Sa’id] ko: ‘Ne y’a mɛn i n’a fɔ: ‘Nin ye i ta ye ani siɲɛ tan misaliya la n’a ye’, Abu Hurairah ko; N’ -dɔrɔn ka kalan- ani misaliya la n’a ye. Abu Hurayira ko; ‘ani o le ye sankolo sigibagaw laban ye ka don sankolo ra’.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 7392, 7586