Hadith Representative
Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Imam Ahmad : 7392حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ
Yandi me songa beto [Abdurrazzaq] me songa beto [Ma’mar] katuka na [Az Zuhri] katuka na [‘Atho` bin Yazid Al Laits] katuka na [Abu Hurairah] tubaka nde; bantu tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah keti beto ta mona Mfumu na beto na kilumbu ya lufutumuku?’. Yo yina, Ntumwa tubaka nde: ‘Keti nge ke kudiwaka kigonsa kana nge ke mona ntangu kukonda ata matuti mosi na nsi na yo?’ Bo tubaka nde: “Ve, O Ntumwa ya Allah!” na nima Rasulullah tubaka nde: ‘Keti nge ke kudiwa kigonsa kana nge mona ngonda na mpimpa ya ngonda ya mvimba yina kele ve ti matuti na nsi na yo?’, bo tubaka nde; ‘Ve, O Ntumwa ya Allah!’ Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam tubaka nde: ‘Ya kieleka, beno ta mona Yandi na Kilumbu ya Lufutumuku, yo yina Allah ta vukisa bantu mpi ta tuba nde: ‘Konso muntu yina me sambilaka kima mosi na nima landa yandi,’ ebuna bantu yina ke sambilaka ngonda ke landaka ngonda mpi bantu yina ke sambilaka ntangu ke landaka ntangu mpi bantu yina ke sambilaka taghut yai mpi bantu ya luvunu ke landaka Allah. Azza Wa Jalla ke kwisa na bo na mutindu ya nkaka ve yina beno me zaba, Allah ke tuba nde: ‘Mono kele Mfumu na beno,’ yo yina bo ke tuba nde; ‘Mono ke sosa kisika ya kubumbana na Allah na beno, yai kele kisika na beto tii kuna Mfumu na beto ta kwisa na beto mpi kana Mfumu na beto me kwisa na beto, pana beto me zaba Yandi,’ Rasulullah saw. ‘Nge kele Mfumu na beto,’ yo yina bo landaka Yandi,’ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam tubaka nde: ‘mpi bo tulaka pont mosi na zulu ya Jahannam,’ Ntumwa sallallahu ‘alaihi wa Salam tubaka nde: ‘Yo yina mono vandaka muntu ya ntete ya kusabuka yo, mpi kisambu ya Bantumwa na kilumbu yina vandaka nde: ‘O Nzambi, gulusa, gulusa tho. bansende ya makasi mingi -, Nge zaba inki kele bansende ya Sa'dan ?' bo tubaka nde: ‘Ee, O Ntumwa ya Allah!’. Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Salam tubaka nde: ‘Ya kieleka, bansinga yai kele bonso bansende ya Sa’and kaka yo me zabana ve kiteso ya nene na yo katula kaka Allah Ta’ala, yo yina bansinga yai ke kangaka bantu na kutadila bisalu na bo, na kati na bo kele ti bayina ke fwaka sambu na bisalu na bo mpi na kati na bo kele mpi ti bansinga yai mpi ba survevi na bo, 10:10, 11. 10 Ntangu Allah Azza Wa Jalla ta manisa kusambisa bansadi na yandi, mpi ta basisa na bilungi bantu yina Yo kele luzolo na yandi na kubaka mawa na yandi na kimvuka ya bantu yina ke ta kimbangi nde nzambi kele ve katula kaka Allah, pana Allah Azza Wa Jalla pesaka ntuma na Bawanzio na kubasisa bo na bilungi, Bawanzio zabaka bo na nzila ya kidimbu ya bilungi sambu na kudia na bidimbu ya kufukama ya bana ti bana ya Adami, na nima Bawanzio kubasisaka bo na kikalulu ya charbon mpi na nima bo mwangaka bo masa yina bo ke bingaka masa ya luzingu sambu yo yela bonso bankeni yina ke yela. na dizanga ya masa, mpi kuvandaka muntu mosi yina luse na yandi vandaka kutala bilungi mpi tubaka nde; ‘O Mfumu na mono, bilungi me sala mono kibeni mpasi mpi ludimi ya tiya na yo me yoka mono, yo yina katula luse na mono na bilungi,’ mpi yandi landaka kaka kusamba Allah tii kuna Allah tubaka nde: ziku kana mono pesa nge yina pana nge ta lomba Mono kima ya nkaka,’ na nima yandi tubaka nde; ‘Ve, na luzolo na Nge mono ta lomba Nge kima ya nkaka ve,’ na nima Allah balulaka luse na yandi na bilungi mpi na nima ya mambu yina yandi tubaka nde; ‘O Mfumu na mono, pusa mono pene-pene ya kielo ya zulu,’ Allah tubaka nde: ‘Keti nge silaka ve nde nge ta lomba Mono kima ya nkaka ve, mawa na nge, O mwana ya Adami, mutindu nge kele luvunu,’ na nima yandi landaka kusamba tii kuna Allah tubaka . na yandi nde: ‘yo lenda vanda nde kana mono pesa nge nge ta lomba yankaka,’ yandi tubaka; 'Na nzila ya Izzah na nge mono ta lomba nge kima ya nkaka ve,' mpi yandi silaka mpi zengaka kieleka nde yandi ta lomba ve kima ya nkaka, na nima Allah pusaka yandi pene-pene ya kielo ya zulu na mpila nde ntangu yandi vandaka pene-pene na yo, Zulu monanaka na yandi mpi ntangu yandi monaka mambu yina vandaka na kati na yo na mutindu ya kusepela ti luzingu yina yandi vandaka kuzola mpi . vanda pima, na nima yandi tubaka nde; ‘O Mfumu na mono, kotisa mono na zulu,’ na nima Allah tubaka nde: ‘Keti nge silaka ve nde nge ta lomba ve kima ya nkaka? ya kieleka nge me pesa lusilu ti ndefi na nge ya kulomba Mono kima ya nkaka ve’ na nima yandi tubaka; ‘O Mfumu na mono, kukumisa mono ve muntu ya kuluta mawa na kati ya bigangwa na nge’ mpi yandi ke landa kaka na kusamba Allah sambu Allah kuseka, mpi kana Allah me seka yandi pana Allah me pesa yandi nzila ya kukota na zulu, mpi ntangu bo me tula yandi na kati na yo pana bo ke tubila yandi nde; ‘Lota sambu na kubaka yai,’ mutindu yina yandi lotaka, na nima yandi tubaka -na yandi diaka-; ‘Ndosi ya kubaka yo’ yo yina yandi lotaka na mpila nde mpusa na yandi kuzenganaka mpi na nima bo songaka yandi yo; ‘Yai kele sambu na nge mpi mambu ya mutindu mosi ti yandi’.’ ‘Atho‘ tubaka nde: mpi na ntangu yina Abu Sa’id vandaka ti Abu Hurairah, mpi yandi sobaka ve ata fioti mambu yina Abu Hurairah tubaka na mpila nde ntangu Abu Hurairah kwisaka na bangogo ya Ntumwa Saw. ‘Yai kele sambu na nge mpi mbala kumi mingi mu mbandu ti yandi’, Abu Hurairah tubaka; Mu -kaka kukanga na ntu- mpi mu mbandu ti yandi. Abu Hurayra tubaka nde; ‘mpi yina kele muntu ya nsuka na kati ya bantu ya ke zingaka na zulu na kukota na zulu’.