Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ናድልር] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሰዒድ] ማለት ኣል ሙዓዲብ፡ መሓመድ ቢን ሙስሊም ቢን ኣቡ ኣል ወድሎህ ነጊሩና ኣሎ [እስማዒል ቢን ኣቡ ካሊድ] ከምኡ’ውን [ኣል ሙጃሊድ ቢን ሰዒድ] ካብ [ዓሚር ኣስ-ስያዕቢ] ካብ [ኣሚር ቢን ስያህር] ከምዚ ኢሉ፤ ክልተ ሓረጋት ሰሚዐ ኣለኹ፡ ሓንቲ ሓረግ ካብ ነቢ ሻላላሁዓላይሂዋሰላም እታ ካልኣይቲ ሓረግ ድማ ካብ ናጃሲ፡ እታ ካብ ነቢይ ሻለላሁዓላይሂዋሰላም ዝሰማዕክዋ ሓረግ፡ 'ርኣዩ ህዝቢ ቁረይሽ ደሓር ቃላቶም ውሰዱ፡ ተግባራቶም ድማ ሓዲጎም' ኣብ ኣኼባ ንጉስ ናጃሲ ኮፍ ኢለ፡ ድሕሪኡ ሓደ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ንፉዕ ዝነበረ ወዲ መጺኡ፡ ካብኡ ሓንቲ ጥቕሲ ኣንበበ መጽሓፍ ቅዱስ ክሳብ ዝርድኣኒን ዝርድኣኒን ድሕሪኡ ሰሓቕኩ፣ ድሕሪኡ ንሱ ስለምንታይ ትስሕቕ? ንሱ ድማ "ብሰንኪ መጽሓፍ ኣላህ ታዓላ ዲኻ ፍሽኽ ትብል ኣለኻ" ኢሉ ሓተቶ። በላህ ካብቶም ኣላህ ንኢሳ ቢን ማርያም ዝወረደሎም ኣብ ምድሪ መራሕታ ቆልዑ እንተኾይኖም መርገም ክኽሰት እዩ።