Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
سانوں [ابو نضلر] نے دسیا اے [ابو سعید] یعنی المعدیب، محمد بن مسلم بن ابو الودلوہ نے سانوں [اسماعیل بن ابو خالد] تے [المجالد بن سعید] توں [عمیر السیابی] توں [عمیر بن سیہر] آکھیا اے؛ میں دو جملے سُنے نیں، اک جملہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دا تے دوجا جملہ نجسی دا، جو جملہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم توں سُنیا سی، 'قریش لوکاں نوں ویکھو فیر اوہناں دے کلام لے لو، تے اوہناں دے کماں نوں چھڈ دیو' میں نجسی دے بادشاہ دی اک اجلاس وچ بیٹھا سی، فیر اک چنگا پُتر بائبل پڑھدا سی، فیر اوہ آیا بائبل دی آیت جدوں تیکر میں نئیں سمجھیا تے سمجھیا فیر میں ہسیا، فیر اوہنے پچھیا، تسی کیوں ہس رئے او؟ اوہناں نے پچھیا، "تسیں اللہ تعالٰی دی کتاب دی وجہ توں مسکرا رئے او؟" اللہ دی قسم اللہ تعالیٰ نے عیسیٰ بن مریم اُتے جو نازل کیتا اس وچ زمین اُتے لعنتاں وی آئے گی جے اس دے رہنما بچے ہون۔