Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
A tene na e [Abu Nadlr] a tene na e [Abu Sa’id] so ti tene Al Muaddib, Mohammed bin Muslim bin Abu Al Wadloh a tene na e [Isma’il bin Abu Khalid] na [Al Mujalid bin Sa’id] ti [‘Amir As-Sya’bi] ti [‘Amir bin] ti [‘Amir bin]; Mo mä atënë use, mbeni tënë ti Prophète Shallallahu’alaihiwasallam na mbeni tënë ti Najasyi, tënë so mo mä na yanga ti Prophète Shallallahu’alaihiwasallam ayeke so, ‘Bâ azo ti Quraysh na pekoni mû atënë ti ala, na zia lege ti akusala ti ala’ Mo duti na yâ ti mbeni bungbi ti mbeni nzoni canyime so ayeke na . na pekoni lo diko mbeni versê ti Bible juska mbi mä yâ ni na mbi gbu nda ni na pekoni mbi he ngia, na pekoni lo hunda mbi, ngbanga ti nyen mo yeke he ngia? Lo hunda: “Mo yeke na ngia ndali ti mbeti ti Allah Ta’ala?” Na iri ti Allah, na popo ti aye so Allah afa na Isa bin Maryam, deba ayeke si ande na ndo ti sese tongana amokonzi ti lo ayeke amolenge.