Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
Wakatwaambila [Abu Nadlr] wakatwaambila [Abu Sa'id] nkokuti Al Muaddib, Muhammad bin Muslim bin Abu Al Wadloh wakatwaambila [Isma'il bin Abu Khalid] a [Al Mujalid bin Sa'id] kuzwa kuli ['Amir As-Sya'bi] kuzwa kuli ['Amir bin Syahr] wakati; Ndakamvwa twaambo tobile, kaambo komwe kuzwa kuli Musinsimi Shallallahu'alaihiwasallam mpawo kamwi kuzwa kuli Najasyi, kaambo nkondakamvwa kuzwa kuli Musinsimi Shallallahu'alaihiwasallam kakali kakuti, 'Amubone bantu ba Quraysh mpawo amubweze majwi aabo, mpawo amuleke milimo yabo' Ndakakkala mumuswaangano wamwami wa Najasyi, mpawo wakali mwana mubotu ku Bbayibbele, mpawo wakaboola kapango kuzwa muBbayibbele kusikila ndakamvwisisisya mpawo ndakaseka, mpawo wakabuzya kuti, nkaambo nzi nchoseka? Wakabuzya kuti, "Sena ulamweta akaambo kabbuku lya Allah Ta'ala?" Kuli Allah, aakati kazeezyo Allah nzyaakayubununa kuli Isa bin Maryam, zituko ziyoochitika anyika kuti basololi bayo kabali bana.