Hadith Representative
Bolehnya mengambil perkataan orang Quraisy (Jahiliyyah), dan namun tinggalkanlah perbuatan mereka
Imam Ahmad : 14987حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَالْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةٌ وَمِنْ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا قُرَيْشًا فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ جَالِسًا فَجَاءَ ابْنُهُ مِنْ الْكُتَّابِ فَقَرَأَ آيَةً مِنْ الْإِنْجِيلِ فَعَرَفْتُهَا أَوْ فَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ فَقَالَ مِمَّ تَضْحَكُ أَمِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَوَاللَّهِ إِنَّ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَنَّ اللَّعْنَةَ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا الصِّبْيَانَ
مارا گشتگ [ابو ندلر] ءَ مارا [ابوسعید] ءَ گشتگ [ابو سعید] بزاں المعادیب، محمد بن مسلم بن ابو الودلوہ ءَ مارا گشتگ [اسماعیل بن ابوخالد] ءُ [المجلد بن سعید] ءَ چہ [امیر الصیعبی] ءَ چہ [عامر] ءَ گشتگ؛ من دو جملہ اشکتگ انت، یکے جملہ صلى الله عليه وسلم ءِ نیمگ ءَ ءُ دومی جملہ نجسی ءِ نیمگ ءَ چہ، جملہ من چہ حضرت صلی اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ اشکتگ ات، 'قریش راج ءَ بچار پدا آہانی گپاں بہ زور، ءُ آہانی کاراں یلہ بہ کن' I sat in a meeting of the canin who the, پدا آئی ءَ بائبل ءِ یک آیتے ونت داں من سرپد بوتاں ءُ سرپد بوتاں پدا من کند اِت، پدا آئی ءَ جُست کُت، تو پرچا کندگ ءَ ئے؟ جست ئِے کت تو اللہ تعالیٰ ءِ کتاب ءِ سبب ءَ مسکرا کنگ ءَ ئے؟ اللہ ءِ نام ءَ چہ ھما چیزاں کہ اللہ تعالیٰ ءَ عیسیٰ بن مریم ءَ نازل کتگ اَنت اگاں آئی ءِ سروک چُک بہ بنت گڑا زمین ءِ سرا لعنت ءُ لعنت ءِ ھال دیم ءَ کیت۔