Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ

Sinabi sa amin [Hannad]; sinabi sa amin [Abu Mu'awiyah] mula kay [Al A'masy] mula kay [Zaid bin Wahb] mula kay ['Abdullah bin Mas'ud] sinabi niya; Minsan ay sinabi sa atin ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Katotohanan, ang isa sa inyo ay tinipon ang kanyang nilikha sa tiyan ng kanyang ina sa loob ng apatnapung araw. Pagkatapos ay naging dugo siya pagkalipas ng apatnapung araw. Pagkatapos ay apatnapung araw, isang namuong dugo. At sa oras na iyon lamang, isang anghel ang ipinadala upang hipan ang espiritu sa kanyang ulo. Pagkatapos ay inutusan siya ng apat na bagay. Isulat ang kanyang ikabubuhay, ang kanyang kamatayan, ang kanyang mga gawa, at kung siya ay magiging masaya o malungkot. Kaya't sa pamamagitan ng Kanya na ang aking kaluluwa ay nasa kanyang mga kamay. Katotohanan, ang isa sa inyo ay gumagawa ng mabubuting gawa sa pamamagitan ng mga gawa ng mga tao ng langit hanggang sa wala nang natitirang distansya sa pagitan niya at ng langit kundi isang pulgada na lamang, ngunit ang aklat ay nauuna sa kanya, pagkatapos ay natatakpan siya ng mga gawa ng mga tao ng impyerno at siya ay papasok dito. At katotohanan, ang isa sa inyo ay gumagawa ng mabubuting gawa sa pamamagitan ng mga gawa ng mga tao ng impyerno hanggang sa wala nang distansya sa pagitan niya at ng impyerno kundi isang pulgada na lamang, pagkatapos ay nauuna sa kanya ang aklat, pagkatapos ay natatakpan siya ng mga gawa ng mga tao ng langit, pagkatapos ay papasok siya rito." Sabi ni Abu Isa; Ito ay isang tunay na hadith ni Hasan. Sinabi sa amin [Muhammad bin Basysyar]; sinabi sa amin [Yahya bin Sa'id]; sinabi sa amin [Al A'masy]; sinabi sa amin [Zaid bin Wahb] mula kay ['Abdullah bin Mas'ud] sinabi niya; Sinabi sa amin ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, na may kasamang hadith na tulad nito. Sinabi ni Abu Isa; Ang hadith ay isinalaysay din mula kina Abu Hurairah at Anas. Narinig ko si Ahmad bin Al Hasan na nagsabi; Narinig ko si Ahmad bin Hanbal na nagsabi, "Hindi ko pa nakita ng sarili kong mga mata ang isang taong katulad ni Yahya bin Sa'id Al Qaththani. At ito ay isang Hasan Sahih hadith. Sina [Syu'bah] at [Ats Tsauri] ay nagsalaysay mula kay [Al A'masy] halimbawa. Sinabi sa amin [Muhammad bin Al Ala`] Sinabi sa amin [Waki'] mula kay [Al A'masy] mula kay [Zaid] ng isang hadith na tulad niyan.