Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ

Kuó ne talamai kiate kimautolu [Hanati]; kuo ne talamai kiate kitautolu [ʻApu Muʻawiyah] meia [ʻAli ʻAmasi] meia [Zaid bin Wahb] meia [ʻAtulā bin Mas'ud] naʻá ne pehē; Naʻe talamai ʻe Rasulullah sallallaahu ʻalaihi wasallam ʻi ha taimi: ‘Ko e moʻoni, naʻe tānaki ʻe ha taha ʻo kimoutolu ʻene fakatupú ʻi he kete ʻo ʻene faʻeé ʻi ha ʻaho ʻe fāngofulu. Pea ‘oku hoko leva ia ko e toto hili ha ‘aho ‘e fāngofulu mei ai. Pea hili ha ʻaho ʻe fāngofulu mei ai ha foʻi toto. Pea ko e taimi pē ko iá, naʻe fekauʻi mai ai ha ʻāngelo ke ne puhiʻi hono laumālié ki hono ʻulú. Pea naʻe fakahinohinoʻi ia ʻaki ha meʻa ʻe fā. Tohiʻi ʻene monūʻiá, ʻene pekiá, ʻene ngaahi ngāué, pea pe te ne fiefia pe fakaʻofaʻia. Ko ia ʻi he Tokotaha ʻoku ʻi Hono Nimá hoku laumālié. Mo'oni 'oku 'i ai ha taha 'iate kimoutolu 'oku ne fai 'a e ngaahi ngaue lelei 'aki 'a e ngaue 'a e kakai 'o langi kae 'oua kuo 'ikai toe 'i ai ha mama'o 'i hono vaha'a mo langi ngata pe 'i ha 'inisi, ka 'oku mu'omu'a 'a e tohi 'iate ia, pea 'oku toki 'ufi'ufi ia 'aki 'a e ngaahi ngaue 'a e kakai 'o heli pea 'oku ne hu ki ai. Pea ko e mo'oni, 'oku fai 'e ha taha 'o kimoutolu 'a e ngaahi ngaue lelei 'aki 'a e ngaahi ngaue 'a e kakai 'o heli kae 'oua kuo 'ikai ha mama'o 'i hono vaha'a mo heli tukukehe ha kiupite, pea 'oku mu'omu'a 'iate ia ha tohi, pea 'oku tapuni leva ia 'aki 'a e ngaahi ngaue 'a e kakai 'o e langi, pea 'oku ne toki hu ki ai'. Naʻe pehē ʻe ʻApu ʻIsa; Ko e hadith mo'oni 'eni 'a Hasan. Kuó ne talamai kiate kimautolu [Muhametá pini Pasisia]; kuó ne talamai kiate kimautolu [Yahya bin Sa’id]; kuó ne talamai kiate kimautolu [ʻAli ʻAmasí]; kuó ne talamai kiate kimautolu [Zaid bin Wahb] meia [‘Atulā bin Mas’ud] na‘á ne pehē; Na'e talamai 'e Rasulullah 'alaihi wasallam kiate kimautolu, mo ha hadith hange ko 'eni. Naʻe pehē ʻe ʻApu ʻIsa; 'Oku fakamatala'i foki 'a e hadith meia 'Apu Hurairah mo 'Anasi. Naʻá ku fanongo ki he lea ʻa ʻAhamati Pini ʻAli Hasaní; Naʻá ku fanongo ki he lea ʻa ʻAhamati pini Hanipalé, ʻKuo teʻeki ai ke u sio ʻaki hoku matá ki ha taha hangē ko Yahya pini Saʻiti ʻAli Katani. Pea ko e hatisi ʻeni ʻa Hasani Sahih. Kuo fakamatala ʻa [Syuʻbah] mo [ʻAti Tsauri] meia [ʻAli ʻAmasi] ko ha fakatātā. Kuo ne talamai kiate kimautolu [Muhammad bin Al Ala`] Kuo ne talamai kiate kimautolu [Waki'] meia [Al A'masy] meia [Zaid] ha hadith pehe.