Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ

Ci hà dettu [Hannad]; ci hà dettu [Abu Muawiyah] da [Al Amasy] da [Zaid bin Wahb] da ['Abdullah bin Mas'ud] hà dettu; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ci hà dettu una volta: "In verità, unu di voi hà avutu a so creazione raccolta in u ventre di a so mamma per quaranta ghjorni. Poi diventa sangue quaranta ghjorni dopu. Poi quaranta ghjorni dopu un coagulu di sangue. È solu allora, un anghjulu hè statu mandatu per soffià a so anima in a so testa. Poi hè statu istruitu cù quattru cose. Scrivite a so furtuna, a so morte, e so azzioni, è s'ellu serà felice o infelice. Cusì per Quellu in e Mani di u quale hè a mo anima. In verità, ci hè unu di voi chì face bone azzioni cù l'azzioni di a ghjente di u celu finu à chì ùn ci sia più distanza trà ellu è u celu, eccettu per un centimetru, ma u libru u precede, poi hè cupertu cù l'azzioni di a ghjente di l'infernu è ci entra. È veramente, unu di voi face bone azzioni cù l'atti di a ghjente di l'infernu finu à chì ùn ci hè più distanza trà ellu è l'infernu, eccettu per un cubitu, tandu hè precedutu da un libru, tandu hè chjusu cù l'atti di a ghjente di u celu, tandu ci entra '. Abu Isa hà dettu; Questu hè un autenticu hadith di Hasan. Ci hà dettu [Muhammad bin Basysyar]; ci hà dettu [Yahya bin Said]; ci hà dettu [Al Amasy]; ci hà dettu [Zaid bin Wahb] da ['Abdullah bin Mas'ud] hà dettu; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ci hà dettu, cù un hadith cum'è questu. Abu Isa hà dettu; L'hadith hè ancu narratu da Abu Hurairah è Anas. Aghju intesu Ahmad bin Al Hasan dì; Aghju intesu Ahmad bin Hanbal dì; "Ùn aghju mai vistu cù i mo ochji qualchissia cum'è Yahya bin Said Al Qaththani. È questu hè l'hadith di Hasan Sahih. [Syu'bah] è [Ats Tsauri] anu narratu da [Al Amasy] cose simili. Ci hà dettu [Muhammad bin Al Ala`] Ci hà dettu [Waki'] da [Al Amasy] da [Zaid] hadith cum'è quellu.