Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ

Ekɛɛ wɔ [Hannad] akɛ; ekɛɛ wɔ [Abu Mu’awiyah] kɛjɛ [Al A’masy] kɛjɛ [Zaid bin Wahb] kɛjɛ [‘Abdullah bin Mas’ud] ŋɔɔ ekɛɛ; Be ko lɛ, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ wɔ akɛ: ‘Lɛlɛŋ, nyɛteŋ mɔ kome ha abua ebɔɔ nii anaa yɛ enyɛ musu mli gbii nyɔŋmai ejwɛ. Kɛkɛ ni ebatsɔ lá yɛ gbii nyɔŋmai ejwɛ sɛɛ. Kɛkɛ ni gbii nyɔŋmai ejwɛ sɛɛ lɛ lá shwie shi. Ni no mli pɛ kɛkɛ ni atsu ŋwɛibɔfo ko koni ebafɔ esusuma awo eyitso mli. Kɛkɛ ni akɛ nibii ejwɛ tsɔɔ lɛ gbɛ. ŋmaa eshihilɛ, egbele, nibii ni efee, kɛ kɛji ebaaná miishɛɛ loo ebaaná awerɛho lɛ oshwie shi. No hewɔ lɛ kɛtsɔ Mɔ ni misusuma yɔɔ Enine mli lɛ nɔ. Anɔkwale, nyɛteŋ mɔ kome yɛ ni kɛ ŋwɛi gbɔmɛi lɛ anifeemɔi feɔ nitsumɔi kpakpai aahu kɛyashiɔ be mli ni sɛɛjɛkɛmɔ ko bɛ ekɛ ŋwɛi teŋ dɔŋŋ ja inchi kome pɛ, shi wolo lɛ nyiɛɔ ehiɛ, no sɛɛ lɛ, hɛlbii lɛ anifeemɔi lɛ haa ehe ni eboteɔ mli. Ni lɛɛlɛŋ, nyɛteŋ mɔ kome kɛ hɛlbii lɛ anifeemɔi lɛ feɔ nibii kpakpai kɛyashiɔ be mli ni sɛɛjɛkɛmɔ ko bɛ ekɛ hɛl teŋ ja ninetalɔi kome pɛ, no sɛɛ lɛ wolo ko nyiɛɔ ehiɛ, no sɛɛ lɛ akɛ ŋwɛibii lɛ anifeemɔi lɛ ŋmɛɔ lɛ naa, no sɛɛ lɛ eboteɔ mli’. Abu Isa kɛɛ; Enɛ ji Hasan hadith diɛŋtsɛ. Ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Basyyar] akɛ; ekɛɛ wɔ [Yahya bin Sa’id]; ekɛɛ wɔ [Al A’masy]; ekɛɛ wɔ [Zaid bin Wahb] kɛjɛ [‘Abdullah bin Mas’ud] akɛ; Rasulullah kɛɛ wɔ, kɛ hadith ko tamɔ nɛkɛ. Abu Isa kɛɛ; Akɛ hadith lɛ hu gba kɛjɛ Abu Hurairah kɛ Anas ŋɔɔ. Mi nu ni Ahmad bin Al Hasan kɛɛ akɛ; Minu ni Ahmad bin Hanbal kɛɛ akɛ, ‘Mikɛ mihiŋmɛi enako mɔ ko tamɔ Yahya bin Sa’id Al Qaththani pɛŋ. Ni enɛ ji Hasan Sahih hadith. [Syu’bah] kɛ [Ats Tsauri] egba kɛjɛ [Al A’masy] mli akɛ nɔkwɛmɔnɔ. Ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Al Ala`] Ekɛɛ wɔ [Waki’] kɛjɛ [Al A’masy] kɛjɛ [Zaid] hadith ko ni tamɔ nɛkɛ.