Doa dalam tahiyyat - 5: ALLAAHUMMAGHFIRLII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU …

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا إِنَّهُ لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ آمَنْتُ بِكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ثُمَّ يَكُونُ آخِرَ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالسَّلَامِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Esan al digu [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] esan digu [Yusuf bin Al Majisyun] esan didala [nire aita]? [Abdur Rahman Al A'raj]-en eskutik? [Ubaidullah bin Abu Rafi']tik? [Ali bin Abu Thalib] hori? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gaueko otoitza egitean esan zuen: WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA HANIIFAN WA MAA ANA MINAL MUSYRIKIIN, INNA SHALAATII WA NUSATIUKII WA MAHYAAYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDHA HANIIFA LAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANA MINAL MUSLIMIIN. ALLAAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANA 'ABDUKA, ZHALAMTU NAFSII WA'TARAFTU BIDZANBII, FAGHFIR LII DZUNUUBII JAMII'AN. INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUBA ILLAA ANTA WAHDINII LIAHSANIL AKHLAAQI LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA INNAHUU LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAAAQI LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA' ANTA WASHRIF 'ANNII SAYYIAHAA INNAHUU LAA YASHRIFU 'ANNII SAYYIAHAA ILLAA' ANTA, TAABAALATU' ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA'. -Aurpegia zuzen jartzen dut zerua eta lurra sortu zuenarengana eta ez naiz shirk egiten duten horietakoa. Egia esan, nire otoitza, nire sakrifizioa eta nire bizitza eta heriotza Ala-rentzat dira, munduen Jauna, ez dago Haren bikotekiderik eta horregatik agindua dut eta men egiten dutenen artean nago. O Ala, Zu zara Erregea, ez dago gurtza merezi duen jainkorik Zu izan ezik, Gloria Zuri, Zu zara nire Jainkoa, eta ni Zure zerbitzaria naiz. Neure buruari bidegabe egin diot eta nire bekatuak aitortu ditut, beraz, barkatu nire bekatu guztiak, benetan inork ezin baititu bekatuak barkatu Zu izan ezik. Eta eman iezadazu gidaritza moral ona izateko, inork ezin dit eman moral onerako gidaritza Zu izan ezik eta urrundu niregandik txarra, inork ezin dit niregandik urrundu txarra Zu izan ezik. Zure deia betetzen dut eta on guztia Zure eskuetan dago, eta gaitz guztia ez zait egozten. Laguntza eskatzen dizut, eta babesten zaitut, Gloria Zuri eta Goi-Goikoa Zu zara, barkamena eskatzen dut eta damutzen naiz Zuri. Eta makurtu zenean, esan zuen: 'ALLAAHUMMA LAKA RAKA'TU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU KHASYA'A LAKA SAM'II WA BASHARI, WA MUKHKHII WA 'IZHAAMII WA 'ASHABII'. -Oi Ala, zuri makurtzen zaitut, eta zuri sinesten dizut, eta zuri men egiten dizut. Zuri obeditzen dizut nire entzumena, nire ikusmena, nire hezurrek eta nire nerbioek-. Eta burua altxatu zuenean, esan zuen: 'ALLAAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU MIL-AS SAMAAWAATI WAL ARDHIINA WA MIL-A MAA BAINAHUMAA, WA MIL-A MAA SYI`TA MIN SYAI-IN BA'DU'. -Oi Ala gure Jauna, zuri goraipamen guztiak dira zeruaren eta lurraren osotasuna, eta haien artean dagoen guztia, eta horren ondoren nahi duzun guztia-. Gero ahuspeztu zenean esan zuen: 'ALLAAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU, SAJADA WAJHIYA LILLADZII KHALAQAHU FASHAWWARAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU, FATABAARAKALLAHAHAHU AHSA, I KHALAHALI AHSA, I KHALAHALI ' ahuspeztu, eta Zugan sinesten dut, eta Zugan amore ematen dut, nire aurpegia sortu eta eratu eta entzumena eta ikusmena ireki zituenaren aurrean ahusten da nire aurpegia, Aintza Allah, Sortzaile onena-. Ondoren, tasyahud eta agurren artean esan zuen azken irakurketa hau izan zen: ALLAAHUMMAGHFIRLII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WA MAA ASRARTU WA MAA A'LANTU WA MAA ANTA A'LAMU BIHII MINNII, ANTAL MUQADDIMU WA ANTAL MUAKHKHIRU LAA ILAAHA ILLAA ANTA'. -Oi Ala, barka iezadazu egin ditudan bekatuak eta atzeratu ditudanak, ezkutatu ditudanak eta agerian utzi ditudanak eta ni baino hobeto dakizunak. Zu zara lehentasunak ezartzen dituena eta atzeratzen duenak, ez dago Zu izan ezik gurtza merezi duen jainkorik- Abu Isak esan zuen; Hadith hau benetako hadith bat da.