Akan keluar dari neraka yang mempunyai iman sebesar biji sawi

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا أَتَانَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ أَمَا رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ مِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ فَيَقُولُ لَعَلَّكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيُعْطِي اللَّهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ثُمَّ يَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا دَخَلَ فِيهَا قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيَقُولُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا قَالَ عَطَاءٌ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ

Esan digu [Abul Yamanek] Esan digu [Syu'aibek] [Az Zuhritik] niri [Sa'id] eta ['Atho' bin Yazid]-i esan diela, [Abu Hurairahk] biei esan diela sallallaahu 'alaihi wasallam Profetatik - beste narrazio baten bidez - Esan dit [Mahmudek] Esan digu [Abdurrazaqek] Esan digu [Ma'marrek] [Az Zuhritik] ['Atho' bin Yazid Al Layitsitik] [Abu Hurairahk] esan zuen: Batzuek galdetu zuten: 'Alaren Mezularia, gai izango al gara gure Jauna ikusteko Piztuerako Egunean?' Profetak erantzun zuen: 'Zailtasunak dituzue eguzkia ikusteko hodeirik ez dagoenean?' 'Ez, Ala-ren Mezularia'. Erantzun zuten. Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam berriro galdetu zuen: 'Zailtasunak dituzue ilargia ikusteko beteta dagoenean?' Erantzun zuten: 'Ez, Ala-ren Mezularia'. Profetak esan zuen: «Egiaz, Piztueraren Egunean ikusiko duzue». Ala-k gizaki guztiak bildu zituen eta esan zuen: «Zerbait gurtzen duenak, jarrai dezala bere gurtza». Jendeak gurtu dutena ere jarraitzen du, batzuek eguzkia jarraitzen dute gurtzen dutelako, ilargia jarraitzen dutenak daude gurtzen dutelako, taghut-a jarraitzen dutenak daude -Ala ez den guztia- gurtzen dutelako, beraz, geratzen dena hipokritak dituen Ummah hau da. Orduan, Ala etorri zitzaien inoiz ezagutu ez zuten forma batean, eta esan zien: «Ni naiz zuen Jainkoa». Baina horren ordez erantzun zuten: «Alarengan bilatzen dugu babesa ZUENGANDIK, hau da gure lekua, gure Jauna guregana etorri arte, gure Jauna guregana etortzen denean, ziur ezagutuko dugu». Orduan, Ala etorri zitzaien ezagutzen zuten forma batean eta esan zien: «NI NAIZ zuen Jainkoa!». «Hori da, zu zara gure Jainkoa», erantzun zuten. Gero, jarraitu egin zioten eta Jahannam zubia instalatu zen. Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallamek esan zuen: «Ni izan nintzen zeharkatzen zuen lehen gizakia». Eta garai hartan apostoluen otoitza hau zen: 'Allahumma Sallim-sallim - O Ala, salba, salba -'. Zubian burdinazko kako asko daude, arantza zorrotzak dituzten zuhaitzen antzekoak. Ez al duzu inoiz ikusi arantza zorrotzak dituen zuhaitzik?'. 'Hori da, Alaren Mezularia', erantzun zuten. Profetak jarraitu zuen: 'Burdinazko kakoak arantza zorrotzak dituzten zuhaitzen antzekoak dira, baina inork ez daki haien tamaina, Ala izan ezik. Burdinazko kakoek jendea hartzen zuten haien ekintzen arabera, batzuk kaltetuak izan ziren beren ekintzengatik, batzuk puskatu eta gero bizirik iraun zuten. Ala-k bere zerbitzarien artean erabakitzen amaitu arte, eta laa-ilaaha-illallah esaten dutenak infernutik atera nahi dituen arte, aingeruei agindu die desagerrarazteko, eta aingeruek prostrazio markak dituztela ezagutzen dituzte, eta Ala-k infernuari debekatzen dio Adamen seme-alabengan dauden prostrazio arrastoak jatea, aingeruek ere desagerrarazten dituzte erre ondoren, bizitzaren ura deitzen den urez ihinztatzen dira, ibaiertzean hazten diren haziak bezala haz daitezen, eta haien artean norbait dago infernurantz aurpegia biratzen duena eta esaten duena: 'Ene Jauna, infernuko usainak sudurra ito dit eta bere garrek erre naute, beraz, alde batera utzi nire aurpegia infernutik'. Morroiak etengabe otoitz egiten zuen infernutik aurpegia alde batera uzteko. Beraz, Ala-k esan zuen: 'Baliteke zure eskaera onartzen badut, beste zerbait eskatzea!', morroiak erantzun zuen: 'Ez, ZURE handitasunaren mesedetan, ez dut beste ezer eskatuko'. Ala-k ere bere aurpegia infernutik aldendu zuen. Baina horren ondoren berriro eskatu zuen; «Jaun maitea, hurbildu nazazu zeruko ateraino!». Jainkoak errieta egin dio; «Ez al zenuen esan ezin zenidala beste ezer eskatu? Ai zuri, Adamen semea, zenbat aitzakia dituzun!». Morroiak erregutzen jarraitu zuen, Ala-k erantzun zuen arte: «Baliteke zure eskaera onartzen badut, beste zerbait eskatzea». Morroiak erantzun zion: «Ez, zure handitasunaren mesedetan, ez dizut beste ezer eskatuko». Beraz, Ala-k promesak eta zinak eskatu zituen, berari hori baino ez eskatzeko, Ala-k zeruko ateraino hurbiltzeko. Hala ere, morroiak edukia ikusi ondoren, isildu egin zen une batzuetan Ala-ren nahiaren arabera, eta gero esan zuen: «Jaun maitea, sartu nazazu zeruan!». Ala-k erantzun zion: «Ez al duzu esan ezin zenidala beste ezer eskatu? Ai zuri, Adamen semea, zenbat aitzakia dituzun». Morroiak kexatzen jarraitu zuen esanez: «Jaun maitea, ez egin ni gizakirik miserableena». Morroiak ez zuen inoiz otoitz egiteari utzi Ala-k barre egin arte. Eta Ala-k barre egin badu, bere morroiak Paradisura sartzen utzi diola esan nahi du. Morroia sartu ondoren, esaten zaio: 'Imajinatu honela!' Beraz, fantasiatzen du, eta gero berriro esaten zaio: 'Imajinatu honela!' Beraz, fantasiatzen du bere irudimena guztiz agortu arte, eta orduan Ala-k esaten dio: 'Hau zuretzat da eta gustuko izango duzu'. Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Paradisuko jendearen artean sartzen azkena izango den gizona da'. 'Atho'-k esan zuen: Eta Abu Sa'id Al Khudhri Abu Hurairah-ekin eserita zegoen, eta ez zuen bere haditha batere aldatu 'Hau zuretzat da eta gustuko izango duzu berarekin' hitzetara iritsi arte. Beraz, [Abu Sa'idek] eten egin zuen: Behin entzun nion Ala-ren Mezulariari (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin) esaten: 'Hau zuretzat da eta hamar aldiz gustuko izango duzu'. [Abu Hurairah-ek] erantzun zuen: 'Memorizatu dudana berarekin antzekoa da'.