Akan keluar dari neraka yang mempunyai iman sebesar biji sawi

Imam Bukhari : 6088

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا أَتَانَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ أَمَا رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ مِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ فَيَقُولُ لَعَلَّكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيُعْطِي اللَّهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ثُمَّ يَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا دَخَلَ فِيهَا قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيَقُولُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا قَالَ عَطَاءٌ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ

مارا گشتگ [ابوال یمان] ءَ مارا ھال داتگ [سیعیب] ءَ چہ [آز زہری] ءَ من ءَ [سعید] ءُ [عاتو بن یزید] ءَ ھال داتگ، کہ [ابوہریرہ] ءَ چہ پیغمبر صلی اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ چہ آھاں دوئیں ھال داتگ -چہ دگہ راہ ءُ دراں من ءَ ھال داتگ-محساب ءَ مارا ھال داتگ مارا [معمر] ءَ چہ [آز زہری] ءَ چہ [آتو' بن یزید ال لیتسی] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ ھال داتگ کہ؛ لھتے مردماں جست کت یا رسول اللہ ما قیامت ءِ روچ ءَ وتی رب ءَ گندگ ءَ سوبین بئیں؟ ' نبی ءَ پسّو دات: ' ترا ھما وھد ءَ روچ ءِ گندگ ءَ مشکل بیت کہ ابر نیست؟' 'ناں اے اللہ ءِ رسول' آہاں جواب دات۔ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ پدا جُست کُت؛ 'ترا ماہ ءِ گندگ ءَ مشکل اِنت کہ آ پُر اِنت؟' آیاں پسّو دات؛ 'نہیں اے اللہ ءِ رسول'۔ نبی ءَ گوشت: بے شک شما آئی ءَ قیامت ءِ روچ ءَ گند اِت۔ اللہ تعالیٰ ءَ پدا درستیں انسان یکجاہ کت انت ءُ پدا گشت؛ 'کسے کہ چیزے ءِ عبادت ءَ کنت، آئی ءِ عبادت ءِ رندگیری ءَ بہ کنت۔' مردم ھم ھما چیز ءِ رندگیری ءَ کن اَنت کہ آیاں عبادت کتگ، لھتے روچ ءِ رندگیری ءَ کن اَنت پرچا کہ آ آئی ءِ عبادت ءَ کن اَنت، لھتے ھست کہ ماہ ءِ رندگیری ءَ کن اَنت پرچا کہ آ آئی ءِ عبادت ءَ کن اَنت، لھتے ھست کہ آ طغو ءِ رندگیری ءَ کن اَنت -اللہ ءَ ابید دگہ ھرچیز- پرچا کہ آ آئی ءِ عبادت ءَ کن اَنت، پمیشکا ھما چیز کہ ھست اِنت آ ھمے امت اِنت کہ آئی ءِ تہ ءَ منافق ھست اَنت۔ اللہ تعالیٰ پدا یک انچیں دروشمے ءَ آہانی گور ءَ اتک کہ آہاں ہچبر نہ زانتگ ات ءُُ گوشت ئِے؛ 'من تئی ھُدا آں' بلے ایشی ءِ بدل ءَ آیاں پسّو دات؛ 'ما چہ شما اللہ ءِ پناہ ءَ لوٹیں، اے مئے جاہ اِنت، داں مئے رب مئے گور ءَ کیت، وھدے کہ مئے رب مئے گور ءَ کیت، ما آئی ءَ بے شک زانیں'۔ پدا اللہ تعالیٰ یک دروشمے ءَ آہانی گور ءَ اتک کہ آہاں زانتگ ات ءُُ گشت ئِے؛ 'من تئی ھُدا آں! ' 'اے راست اِنت، تو مئے ھُدا ئے' آیاں پسّو دات۔ پدا آ آئی ءِ رند ءَ کپت اَنت ءُ جہانم ءِ پُل ایر کنگ بوت۔ رسول الله صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: من اولی انسان بوتگ آں کہ پار بوتگ آں. رسولانی دعا ہما وہد ءَ ایش ات کہ؛ 'اللہ سلام سلیم سلیم - یا اللہ رکینگ ، رکینگ -'. پل ءِ سرا بازیں لوہے ءِ ہک انت چو درچک ءِ وڑا کہ آہانی سرا تیزیں کانٹ انت۔ تو ھچبر درچکے نہ دیستگ کہ آئی ءِ تہ ءَ تیزیں کانٹ ھست اَنت؟'۔ 'اے راست اِنت اے اللہ ءِ رسول'، آیاں پسّو دات۔ پیغمبر ءَ دیم ءَ گْوشت؛ 'آہن ءِ ہُکّ چو درچک ءِ وڑا اَنت کہ آہانی تہا تیزیں کانٹ اَنت بلے آہانی کساس ءَ اللہ تعالیٰ ءَ ابید کس نہ زانت۔ آسن ءِ ھُکّاں مردم وتی کارانی ھساب ءَ گپتگ اَنت، لھتے ءَ وتی کارانی سوب ءَ تاوان رستگ، لھتے ءَ چیر داتگ ءُ پد ءَ زندگ بوتگ۔ داں وھدے کہ اللہ تعالیٰ وتی بندگانی نیام ءَ فیصلہ کنگ ءَ ھلاس کتگ، ءُ چہ جہنم ءَ ھمایاں در کنگ لوٹیت کہ لاء اللہ گش اَنت کہ آ کئے ءَ لوٹ اِیت، آ فرشتہاں پرمان دنت کہ آیاں ھلاس بہ کن اَنت، ءُ فرشتہ آیاں سجدہ ءِ نشاناں چہ شناخت کن اَنت، ءُ اللہ تعالیٰ جہنم ءَ ھم چہ سجدہ ءِ نشاناں ورگ ءَ چہ منع کنت کہ آ آدم ءِ چُکّانی سر ءَ اَنت، چہ ھما آپ ءَ کہ زند ءِ آپ گْوشگ بیت، رِچّگ بیت کہ چو دریا ءِ کش ءَ رُستگیں داناں رُست کن اَنت ءُ آیانی تہ ءَ یکے ھست کہ وتی دیم ءَ جہنم ءِ نیمگ ءَ کنت ءُ گْوش اِیت؛ 'اے منی رب جہنم ءِ بو ءَ منی ناکو ءِ دم بستگ ءُ آئی ءِ شعلہ ءَ من ءَ سُتکگ، پمیشکا منی دیم ءَ چہ جہنم ءَ دور کن'۔ نوکر ءَ مدام دعا کت کہ وتی دیم ءَ چہ جہنم ءَ دور بہ کنت۔ پمیشکا اللہ تعالیٰ ءَ گوشت؛ 'اے بوت کنت کہ اگاں من تئی لوٹ ءَ منّاں گڑا تو دگہ چیزے لوٹ ئے! ' نوکر ءَ پسّو دات؛ 'ناں، تئی مزنی ءِ ھاترا من دگہ ھچ نہ لوٹاں'۔ اللہ تعالیٰ ءَ ھم آئی ءِ دیم چہ جہنم ءَ دور کت۔ بلے چہ ایشی ءَ پد آئی ءَ پدا لوٹ اِت؛ 'اے منی رب من ءَ آسمان ءِ دروازگ ءِ نزیک ءَ بیار!'۔ خدا ڈانٹ ایت؛ 'تو جار نہ جتگ کہ تو دگہ ھچ چیز ءِ ھاترا من ءَ لوٹگ ءِ وس ءَ نہ ئے؟ ہائے تو آدم ءِ چُکّ ئے، تئی گور ءَ چنچو بہانہ اَنت! ' بندگ ءَ گُد گُد کنگ ءَ اَت، داں اللہ تعالیٰ ءَ پسّو دات؛ 'اے بوت کنت کہ اگاں من تئی لوٹ ءَ منّاں گڑا تو من ءَ دگہ چیزے لوٹ ئے'۔ ہمب اے جواب دات؛ 'ناں، تئی مزن بوھگ ءِ ھاترا من دگہ ترا ھچ نہ لوٹاں'۔ پمیشکا اللہ تعالیٰ ءَ وعدہ ءُ نذر لوٹ اِت اَنت کہ آ چہ آئی ءَ ابید دگہ ھچ نہ لوٹ اِیت، داں کہ اللہ تعالیٰ آئی ءَ آسمان ءِ دروازگ ءِ نزیک ءَ بیار اِیت۔ البت چاکر ءَ موادانی گندگ ءَ پد اللہ ءِ مرضی ءَ لھتیں ساھت ءَ بے توار بوت، پدا گوشت ئِے؛ 'اے منی رب، من ءَ آسمان ءَ داخل کن! ' اللہ تعالیٰ ءَ جواب دات؛ 'تو اے گپ ءَ نہ گشتگ کہ تو توانمند ئے کہ من ءَ دگہ ھچ نہ لوٹ ئے؟ ہائے ترا اے آدم ءِ چُک، تئی گور ءَ چنچو بہانہ اَنت'۔ نوکر ءِ زار ءُ زاری ءَ گوں گشگ ءَ برجاہ اِنت؛ 'اے منی رب من ءَ بدحال تریں انسان مہ کن'۔ بندگ ءَ نماز ءِ وانگ ھچبر نہ یلہ دات داں اللہ تعالیٰ ءَ ھشک بوت۔ ءُ اگاں اللہ تعالیٰ ءَ ھشک کتگ گڑا ایشی ءِ بزانت ایش اِنت کہ آ وتی بندگاں جنت ءِ تہا ھوار بوھگ ءِ اجازت دنت۔ نوکر ءِ آئی ءِ تہا اتکگ ءَ پد آئی ءَ را گشگ بوت؛ 'اے وڑیں واب گند! ' پدا آئی ءَ خیال کت، پدا آئی ءَ را پدا گُشت؛ 'اے وڑیں واب گند! ' پمیشکا آئی ءَ ھما وھد ءَ خیال کت کہ آئی ءِ ھیال سرجم ءَ ھلاس بوت، پدا اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءَ را گْوشت؛ 'اے پہ تو ءُ ھمے وڑیں مردماں اِنت''۔ ابوہریرہ ءَ گوشت؛ 'کہ آسمان ءِ گڈی مرد اِنت کہ داخل بوتگ'۔ 'اتھو` ءِ گال؛ ءُ ابو سعید الخضری گوں ابوہریرا ءَ نشتگ ات ءُ آئی ءَ وتی حدیث ءَ ھچ وڑیں بدلی نہ کت داں کہ وتی گپاں اتک؛ 'اے پہ تو ءُ آئی ءِ ھمراھی ءَ ھمے وڑیں'۔ پمیشکا [ابوسعید] ءَ رھم کت؛ من یک رندے چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ اشکتگ کہ اے پہ تو ءُ دہ رند ءَ چوش اِنت'۔ [ابوہریرہ] ءَ جواب دات؛ 'من ھما چیز ءَ حفظ کناں کہ آئی ءِ ھمراہ بوھگ ءِ وڑ ءَ اِنت'۔