Akan keluar dari neraka yang mempunyai iman sebesar biji sawi

Imam Bukhari : 6088

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا أَتَانَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ أَمَا رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ مِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ فَيَقُولُ لَعَلَّكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيُعْطِي اللَّهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ثُمَّ يَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا دَخَلَ فِيهَا قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيَقُولُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا قَالَ عَطَاءٌ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ

Yandi me zabisa beto [Syu’aib] katuka na [Az Zuhri] me zabisa mono [Sa’id] ti [‘Atho’ bin Yazid], nde [Abu Hurairah] me zabisa bo zole katuka na profete -na nzila ya banzila ya nkaka ya kupesa nsangu-yandi me zabisa beto. Yandi me zabisa beto nde; Bantu ya nkaka yulaka nde, ‘O Ntumwa ya Allah, keti beto ta mona Mfumu na beto na kilumbu ya lufutumuku? ’ Profete vutulaka nde: ‘Keti nge ke vandaka ti mpasi na kumona ntangu ntangu matuti kele ve?’ ‘Ve, O Ntumwa ya Allah’ bo vutulaka. Ntumwa yulaka diaka nde; ‘Keti nge ke vandaka ti mpasi ya kumona ngonda kana yo me fuluka?’ Bo vutulaka nde; ‘Ve, O Ntumwa ya Allah’. Profete tubaka nde: ‘Ya kieleka beno ta mona Yandi na Kilumbu ya Lufutumuku. Allah na nima vukisaka bantu yonso na nima yandi tubaka nde; ‘Konso muntu yina kesambilaka kima mosi, yandi landa lusambu na yandi.’ Bantu mpi ke landaka yina bo me sambilaka, bankaka ke landaka ntangu sambu bo ke sambilaka yo, kele ti bayina ke landaka ngonda sambu bo ke sambilaka yo, kele ti bayina ke landaka taghut -mambu yonso ya nkaka katula Allah- sambu bo ke sambilaka yo, na mpila nde kima me bikala kele Ummah yai ya kele ti bantu ya luvunu. Allah kwisaka na nima na bo na kifwani yina bo zabaka ve ata fioti, mpi tubaka nde; ‘Mono kele Nzambi na nge’ Kansi na kisika na yo, bo vutulaka nde; 'Beto ke sosa kisika ya kubumbana na Allah na beno, yai kele kisika na beto, tii kuna Mfumu na beto ta kwisa na beto, ntangu Mfumu na beto ta kwisa na beto, beto ta zaba yandi kibeni'. Na nima Allah kwisaka na bo na kifwani yina bo zabaka mpi yandi tubaka nde; ‘MONO kele Nzambi na nge! ’ ‘Yau kele mutindu yina, nge kele Nzambi na beto’ bau vutulaka. Na nima bo landaka Yandi mpi bo tulaka pont ya Jahannam. Rasulullah tubaka nde: ‘Mono vandaka muntu ya ntete yina sabukaka. Ye kisambu ya bantumwa na ntangu yina vandaka nde; 'O Nzambi gulusa, gulusa -'. Na pont kele ti ba-crochet mingi ya bibende bonso banti ya kele ti bansende ya makasi. Keti nge me monaka ntete ve nti ya kele ti bansende ya makasi?’. Bo vutulaka nde: ‘Yo kele mutindu yina, O Ntumwa ya Allah. Profete landaka kutuba nde; ‘Ba nsinga ya kibende kele bonso banti ya kele ti bansende ya makasi, kansi muntu mosi ve me zaba nene na yo katula kaka Allah. Ba nsinga ya kibende vandaka kukanga bantu na kutadila bisalu na bo, bankaka na kati na bo vandaka kukutana ti mpasi sambu na bisalu na bo, bankaka na kati na bo vandaka kupasuka mpi na nima bo vandaka kuguluka. Tii ntangu Allah ta manisa kubaka lukanu na kati ya bansadi na yandi, mpi ke zola kubasisa na bilungi bantu yina ke tubaka laa-ilaaha-illallah yina yandi ke zola, yandi ke pesa ntuma na bawanzio na kufwa bo, mpi bawanzio ke zaba bo na bidimbu ya kufukama, mpi Allah ke buyisa bilungi na kudia bidimbu ya kufukama yina kele na nima ya kufwa bo, bawanzio ke fwaka bo mpi. bo me mwanga masa yina bo ke bingaka masa ya luzingu, na mpila nde yo yela bonso bankeni yina ke yela na lweka ya nzadi, mpi kele ti muntu mosi na kati na yo yina ke balula luse na yandi na bilungi mpi ke tuba nde; ‘O Mfumu na mono, nsudi ya bilungi me kanga munoko na mono mpi ludimi ya tiya na yo me yoka mono, yo yina katula luse na mono na bilungi’. Nsadi vandaka kusamba ntangu yonso sambu na kukatula luse na yandi na bilungi. Yo yina Allah tubaka nde; ‘Yo lenda vanda nde kana mono ndima mambu ya nge ke lomba, nge ta lomba kima ya nkaka! ’ nsadi yina vutulaka; ‘Ve, sambu na bunene na beno, mono ta lomba kima ya nkaka ve’. Allah mpi balulaka luse na yandi na bilungi. Kansi na nima ya mambu yina, yandi lombaka nde bo vutudila yandi yo; ‘O Mfumu na mono, pusa mono pene-pene ya kielo ya zulu!’. Nzambi ke nganina; ‘Keti nge zabisaka ve nde nge lenda lomba Mono kima ya nkaka ve? Mawa na nge mwana ya Adami, nge kele ti bikuma mingi! ’ Nsadi landaka kulomba, tii kuna Allah vutulaka; 'Yo lenda vanda nde kana mono ndima mambu ya nge ke lomba, nge ta lomba MONO kima ya nkaka'. Hamb a vutulaka; ‘Ve, sambu na bunene na nge, mono ta lomba nge kima ya nkaka ve’. Yo yina Allah lombaka balusilu ti balusilu sambu yandi lomba YANDI ve kima ya nkaka katula yina, sambu Allah kupusana pene-pene na kielo ya zulu. Kansi, na nima ya nsadi kumona mambu yina vandaka na kati, yandi vandaka pima mwa ntangu fyoti na kulanda luzolo ya Allah, na nima yandi tubaka nde; ‘O Mfumu na mono, kotisa mono na zulu! ’ Allah vutulaka nde; ‘Keti nge me tuba ve nde nge kele na makuki ya kulomba Mono kima ya nkaka ve? Mawa na nge, O mwana ya Adami, nge kele ti bikuma mingi’. Nsadi ke landa kubokuta na kutubaka nde; ‘O Mfumu na mono, kukumisa mono ve muntu ya kuluta mawa’. Nsadi yina yambulaka ve kusamba tii kuna Allah sekaka. Mpi kana Allah me seka, yo ke tendula nde yandi ke pesa nzila na bansadi NA NDI na kukota na zulu. Na nima ya kukota ya nsadi na kati na yo, bo tubilaka yandi nde; ‘lota mutindu yai! ’ na nima yandi vandaka kuyindula, na nima bo tubilaka yandi diaka; ‘lota mutindu yai! ’ yo yina yandi vandaka kuyindula tii kuna mabanza na yandi manaka mpenza, na nima Allah tubilaka yandi nde; 'Yai kele sambu na nge ti mambu ya mutindu yina''. Abu Hurayra tubaka nde; ‘Yau kele muntu ya nsuka na zulu ya kukota’. Ngogo ‘Ato‘; Na nima, yandi sobaka ve ata fioti hadith na yandi tii kuna yandi kumaka na bangogo na yandi; ‘Yai kele sambu na nge mpi mambu ya mutindu mosi ti yandi’. Yo yina [Abu Sa’id] lembaka; Mu waka kilumbu mosi Ntumwa saw ke tuba nde: ‘Yai kele sambu na nge mpi mbala kumi bonso yo’. [Abu Hurayra] vutulaka nde; ‘mambu ya mono ke kangaka na ntu kele kima mosi bonso kuvanda ti yandi’.