Akan keluar dari neraka yang mempunyai iman sebesar biji sawi

Imam Bukhari : 6088

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا أَتَانَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ جِسْرُ جَهَنَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ أَمَا رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ مِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ فَيَقُولُ لَعَلَّكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ تَسْأَلُنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيُعْطِي اللَّهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ثُمَّ يَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا دَخَلَ فِيهَا قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيَقُولُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا قَالَ عَطَاءٌ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ

A erenikem [Abul Yaman] A esile ngenikem [Syu’aib] seni [Az Zuhri] a esile ngeniei [Sa’id] me [‘Atho’ bin Yazid], pwe [Abu Hurairah] a esile ngeniir me ruuemon seni ewe Soufos -ren pwal ekkoch alen an epwe esile ngenikem-A fen esile ngenikem [Mahmura] A fen esile ngenikem [Ma’mar] seni [Az Zuhri] seni [‘Atho’ bin Yazid Al Laitsi] seni [Abu Hurairah] a apasa; Ekkoch aramas ra eisini, ‘O chon kuno seni Allah, sipwe tongeni kuna ach Samol non ewe Ranin Manausefan? ’ Ewe Soufos a ponuweni: ‘A weires ngonuk om kopwe kuna ewe akkar nupwen ese wor kuchu?’ ‘Ewer, O chon kuno seni Allah’ ra pölüweni. Ewe Soufos a eisini sefan; ‘A weires ngonuk om kopwe kuna ewe maram nupwen a uren pwapwa?’ a apasa. Ra ponueni; ‘Ewer, O chon kuno seni Allah’. Ewe Soufos a apasa: ‘Enlet oupwe kuna I lon ewe Ranin Manausefal. Allah a mwitir achufengeni aramas meinisin me mwirin a apasa; ‘Iö a fel ngeni och mettoch, epwe fiti an fel.’ Aramas ra pwan tapweno mwirin met ra fen fel ngeni, ekkoch ra tapweno mwirin ewe akkar pokiten ra fel ngeni, mei wor ra tapweno mwirin ewe maram pokiten ra fel ngeni, mei wor ra tapweno mwirin taghut -mettoch meinisin lukun Allah- pokiten ra fel ngeni, ina minne met a nomw ina ei Ummah mei wor chon otuputup non. Allah a mwitir feito rer non ew napanap rese mwo sinei, me a apasa; ‘Ngang om Kot’ Nge ra ponuweni; 'Sia kutta tumun non Allah seni KEMI, iei neniach, tori ach Samon epwe feito rech, nupwen ach Samon epwe feito rech, sipwe wesewesen sinei I'. Iwe, Allah a feito rer lon eu lapalap ra silei me apasa; ‘Ngang om Kot! ’ ‘Pwungun pwe en ach Kot’ ra polueni. Iwe ra tapweno mwirin I me ewe puun Jahannam a fis. Rasulullah a apasa: ‘Ngang ewe aewin aramas mi pwerelo. Iwe ewe iotek an ekkewe aposel non ena fansoun iei; 'O Allah amanaua, amanaua -'. Lon ewe bridge a wor chommong föün irä mi chöüfetäl usun chök irä mi wor föün irä mi chölap. Ka fen kuna efoch ira mi wor uwan ​​mi poon?’. ‘Ina mi pwung, O chon kuno seni Allah,’ ra polueni. Ewe Soufos a sopweno; ‘Ekkewe föün irä mi chöüfetäl ra usun chök irä mi wor föün irä mi chöüfetäl, nge esap wor emön a silei watteer lükün chök Allah. Ekkewe chuk mi for seni mecha ra turufi aramas anongonong won ar kewe foffor, ekkoch ra feiengau pokiten ar kewe foffor, ekkoch ra rupwupwotur me mwirin ra manau. Iwe, tori lupwen Kot a wes le filatä lefilen nöün kewe chon angang, a mochen atowu seni hell chokewe mi apasa laa-ilaaha-illallah iö a mochen, a allük ngeni ekewe chon läng pwe repwe amoielo ir, nge ekewe chon läng ra esilla ir ren ekewe esisinen ar chapetiu, nge Allah a pinei hell ar repwe mongö ekewe esisinen chapetiu mi nom won nöün Atam kewe. nimenimoch ren konik minne a iteni ewe konikin manau, pwe ra mar usun foun ira ra mar won epekin ew chanpupu, iwe mi wor emon me neir a suki mesan ngeni hell me apasa; ‘O ai Samol, ewe ngunungun hell a suki mesei me an kewe ekkei ra keniei, ina minne kopwe aimufeseni mesei seni hell’. Ewe chon angang a sopweno ne iotek pwe epwe siwini mesan seni hell. Iwe, Allah a apasa; ‘Epwe tongeni fis pwe ika upwe apwonueta om tingor, kopwe tingor pwal och mettoch! ’ ewe chon angang a ponuweni; ‘Ewer, pokiten ami watte, usapw tingor och mettoch’. Allah a pwal awena mesan seni hell. Nge mwirin ena a tingor pwe epwe niwin ngeni; ‘O ai Samol, kopwe arap ngeniei ewe asamen nang!’. Kot a apungu; ‘Ka fen pwarata pwe ka tongeni tingor ngeniei ren och mettoch? Feiengauom, nöün Atam, pun a wor chomong om kapasen apwüngü! ’ Ewe chon angang a sopweilo le tingor, tori Allah a polueni; 'Epwe tongeni pwe ika upwe etiwa om tingor, kopwe tingor NGAI pwan ew mettoch'. Hamb a ponuweni; ‘Ewer, pokiten om watte, usapw tingor senikemi och mettoch’. Iwe Allah a tingor pwon me pwon pwe esapw tingor ngeni I nap seni ena, pwe Allah epwe arap ngeni ewe asamen nang. Iwe nge, mwirin ewe chon angang a kuna masouan, a fanafanelo ren ekkoch fansoun anongonong won letipen Allah, iwe, a apasa; ‘Ai Samol, kopwe tolong lon läng! ’ Allah a pölüweni; ‘Ka fen apasa pwe ka tufichin tingor ngeniei och mettoch? Feiengau ngonuk, en noun Atam, ifa ukukun om kewe popun’. Ewe chon angang a sopweno ne ngungures ren an apasa; ‘O ai Samol, kosap fori pwe ngang ewe aramas mi fokkun riaffou’. Ewe chon angang ese chiwen ukutiw ne iotek tori Allah a takiri. Iwe ika pwe Allah a fen takiri, wewen pwe a mut ngeni NOUN kewe chon angang ar repwe tonong non nang. Mwirin ewe chon angang a tonong non, a apasa ngeni; ‘tan usun ei! ’ iwe a fangeta, iwe a apasa ngeni sefan; ‘tan usun ei! ’ ina popun a ekieki tori an ekiek a unusen morolo, iwe, Allah a apasa ngeni; 'Iei ren en me ekkewe sokkun''. Apu Huraira a apasa; ‘Ina ewe amuchunon mwan non nang epwe tonong'. Ewe kapas ‘Atho`; Iwe, Apu Sa’it Al Khudzri a mot ren Apu Hurairah, iwe, esap siwili an we hadith lon och mettoch tori an a tori an kewe kapas; ‘Iei fan itom me ekkewe sokkun ren i’. Iwe, [Abu Sa’id] a ü ngeni; Fan eu ua rongorong ewe Soufos a apasa: ‘Iei fan itom me fan engon usun chok’. [Apu Huraira] a ponueni; ‘met ua chechemeni ina ew mettoch usun ai upwe nom ren’.