Al 'aliyy

Imam Ahmad : 2478

حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ مَا نَصَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي مَوْطِنٍ كَمَا نَصَرَ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ فَأَنْكَرْنَا ذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَيْنِي وَبَيْنَ مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ كِتَابُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي يَوْمِ أُحُدٍ { وَلَقَدْ صَدَقَكُمْ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ } يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْحَسُّ الْقَتْلُ { حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ إِلَى قَوْلِهِ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ } وَإِنَّمَا عَنَى بِهَذَا الرُّمَاةَ وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُمْ فِي مَوْضِعٍ ثُمَّ قَالَ احْمُوا ظُهُورَنَا فَإِنْ رَأَيْتُمُونَا نُقْتَلُ فَلَا تَنْصُرُونَا وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا قَدْ غَنِمْنَا فَلَا تَشْرَكُونَا فَلَمَّا غَنِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَاحُوا عَسْكَرَ الْمُشْرِكِينَ أَكَبَّ الرُّمَاةُ جَمِيعًا فَدَخَلُوا فِي الْعَسْكَرِ يَنْهَبُونَ وَقَدْ الْتَقَتْ صُفُوفُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمْ كَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْهِ وَالْتَبَسُوا فَلَمَّا أَخَلَّ الرُّمَاةُ تِلْكَ الْخَلَّةَ الَّتِي كَانُوا فِيهَا دَخَلَتْ الْخَيْلُ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَالْتَبَسُوا وَقُتِلَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ نَاسٌ كَثِيرٌ وَقَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ أَوَّلُ النَّهَارِ حَتَّى قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ لِوَاءِ الْمُشْرِكِينَ سَبْعَةٌ أَوْ تِسْعَةٌ وَجَالَ الْمُسْلِمُونَ جَوْلَةً نَحْوَ الْجَبَلِ وَلَمْ يَبْلُغُوا حَيْثُ يَقُولُ النَّاسُ الْغَارَ إِنَّمَا كَانُوا تَحْتَ الْمِهْرَاسِ وَصَاحَ الشَّيْطَانُ قُتِلَ مُحَمَّدٌ فَلَمْ يُشَكَّ فِيهِ أَنَّهُ حَقٌّ فَمَا زِلْنَا كَذَلِكَ مَا نَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ قُتِلَ حَتَّى طَلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ السَّعْدَيْنِ نَعْرِفُهُ بِتَكَفُّئِهِ إِذَا مَشَى قَالَ فَفَرِحْنَا حَتَّى كَأَنَّهُ لَمْ يُصِبْنَا مَا أَصَابَنَا قَالَ فَرَقِيَ نَحْوَنَا وَهُوَ يَقُولُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ رَسُولِهِ قَالَ وَيَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَعْلُونَا حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا فَمَكَثَ سَاعَةً فَإِذَا أَبُو سُفْيَانَ يَصِيحُ فِي أَسْفَلِ الْجَبَلِ اعْلُ هُبَلُ مَرَّتَيْنِ يَعْنِي آلِهَتَهُ أَيْنَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أُجِيبُهُ قَالَ بَلَى فَلَمَّا قَالَ اعْلُ هُبَلُ قَالَ عُمَرُ اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ قَدْ أَنْعَمَتْ عَيْنُهَا فَعَادِ عَنْهَا أَوْ فَعَالِ عَنْهَا فَقَالَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ أَيْنَ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ أَيْنَ ابْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَبُو بَكْرٍ وَهَا أَنَا ذَا عُمَرُ قَالَ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ الْأَيَّامُ دُوَلٌ وَإِنَّ الْحَرْبَ سِجَالٌ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لَا سَوَاءً قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاكُمْ فِي النَّارِ قَالَ إِنَّكُمْ لَتَزْعُمُونَ ذَلِكَ لَقَدْ خِبْنَا إِذَنْ وَخَسِرْنَا ثُمَّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَمَا إِنَّكُمْ سَوْفَ تَجِدُونَ فِي قَتْلَاكُمْ مُثْلًا وَلَمْ يَكُنْ ذَاكَ عَنْ رَأْيِ سَرَاتِنَا قَالَ ثُمَّ أَدْرَكَتْهُ حَمِيَّةُ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ ذَاكَ وَلَمْ نَكْرَهُّ

ndzi byerile [Sulaiman bin Dawud] u hi byerile [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Ubaidullah] ku suka eka [Ibn Abbas]; entiyisweni u te; 'Allah a nga nyiki mpfuneto wa Yena eka xiendlakalo xo fana na lexi a xi nyikeke eka nyimpi ya Uhud'. Ubaidullah u te; kambe hi swi kanetile, kutani Ibn Abbas u te; 'Exikarhi ka mina na munhu loyi a swi kanetaka i buku ya Allah Tabaaraka wa Ta'ala.' Hakunene, Allah azza wa jalla u vule enyimpini ya Uhud: -Naswona hakunene Allah u hetisisile xitshembiso xa Yena eka n'wina, loko mi va dlayile hi mpfumelelo wa Yena-. Ibn Abbas u te; 'Nhlamuselo ya al hassu i al qatlu -ku dlaya-.' -Ku fikela loko u tsanile no kanetana- ku fikela rito ra Yena -Naswona hakunene Allah u ku rivalerile. naswona Allah u na tintswalo - leti nyikiwaka - eka lava pfumelaka -. Naswona leswi vuriwaka laha i vahlaseri va miseve, ku nga leswaku Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u va vekile endhawini yo karhi kutani a ku eka vona: ‘Hi sirheleleni, naswona loko mi hi vona hi dlayiwa, mi nga pfuni, naswona loko mi vona hi hlengeletile ghanimah, kutani mi nga hi heleketi’. Kambe loko Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a hlengeletile ghanimah kutani a hlongola masocha ya va-potheist, hi xitshuketa masocha ya vahlaseri hinkwavo va rhelerile kutani va joyina masocha man’wana. Va joyine ntlawa wa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam naswona va tshame va ri eka xiyimo xexo. - a hlanganisa tintiho ta mavoko hamambirhi, - kutani ti hlangana. Loko ku pfuke mpfilumpfilu wo tano naswona vahlaseri va miseve va hlangana, ntlawa wa masocha lama gadeke tihanci lama humaka eka vapfumeri va swikwembu wu nghene wu huma etindhawini ta vahlaseri va miseve ivi wu tshinelela Vaseketeri va Muprofeta (ku rhula ni mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena). Ku landzele nyimpi ya tihanyi, naswona xiyimo xi ya xi va ni mpfilumpfilu, leswi endleke leswaku Mamoslem yo tala ma dlayiwa. Murhumiwa wa Allaah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) na Vaseketeri va yena eku sunguleni va kume ku hlula hi madyambu ya nimadyambu, ku kondza ku dlayiwa nkombo kumbe nhungu wa varhwari va swiphepherhele va vaseketeri va swikwembu swa murhi. Kutani Mamoslem ma suke ma famba hi ntshava naswona a ma kumanga leswi vanhu va vulaka leswaku i bako, kambe a ma ri ehansi ka ndhawu leyikulu leyi nga ni maribye. Kutani Sathana a huwelela a ku, "Muhammad u dlayiwile," naswona a ku na munhu loyi a kanakana ntiyiso wa sweswo. Nakona hi tshamile hi khorwisekile hi sweswo, leswaku Murhumiwa wa Allaah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) u dlayiwile, ku kondza a humelela exikarhi ka mirhi yimbirhi ku suka endleleni leyi a famba ha yona. A ku, "Hiloko hi tsakile, ku kondza swi vonaka onge a hi swi vonanga leswi hi swi tokoteke." U te, " Kutani a ta eka hina, a ku: 'Vukarhi bya Allah byikulu swinene eka vanhu lava vavisaka swikandza swa Murhumiwa wa Yena'. U te: Naswona a tlhela a ku: 'Oho Allah, hakunene a va nge hi lawuli hambiloko va hi lovisa,' kutani a yima nkarhinyana, hi xitshuketa Abu Sufyan a huwelela ehansi ka ntshava; 'Hubal Most High' kambirhi, ku nga vito ra yena." xikwembu, ‘xana Ibn Kabsyah u kwihi, Ibn Quhafah u kwihi Ibn Khaththab,’ kutani Umar a ku: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, xana ndzi nga hlamula sweswo?’ Kutani Umar a ku: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, xana ndzi nga hlamula sweswo?’. a ku: ‘ina,’ loko a ku Hubal i Loyi a Tlakukeke, kutani Umar a ku; kutani Umar a hlamula: ‘Loyi i Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena), naswona loyi i Abu Bakr, naswona ndzi Umar,’ a ku: ‘Siku rin’wana endzhaku ka rin’wana eka Nyimpi ya Badr, masiku ya tshama ya ri karhi ya cincana naswona nyimpi ya hluriwa no lahlekeriwa,’ Umar u te ‘A ku na ku ringana exikarhi ka hina na n’wina, loyi a nga ta nghena exikarhi ka hina; Paradeyisi na mani na mani loyi a faka exikarhi ka n’wina u ta va a ri eTiheleni,’ a ku; a hi n’wi vengi.