Nadzar dalam maksiat dan di luar kemampuan tidak wajib dilaksanakan
Imam Muslim : 3099و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِى عُقَيْلٍ فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْوَثَاقِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ بِمَ أَخَذْتَنِي وَبِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ فَقَالَ إِعْظَامًا لِذَلِكَ أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَقِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي وَظَمْآنُ فَأَسْقِنِي قَالَ هَذِهِ حَاجَتُكَ فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ وَأُسِرَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَأُصِيبَتْ الْعَضْبَاءُ فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بُيُوتِهِمْ فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ الْوَثَاقِ فَأَتَتْ الْإِبِلَ فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنْ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ فَلَمْ تَرْغُ قَالَ وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ثُمَّ زَجَرَتْهَا فَانْطَلَقَتْ وَنَذِرُوا بِهَا فَطَلَبُوهَا فَأَعْجَزَتْهُمْ قَالَ وَنَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ رَآهَا النَّاسُ فَقَالُوا الْعَضْبَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ بِئْسَمَا جَزَتْهَا نَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ الْعَبْدُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ قَالَ كَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ وَفِي حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ وَهِيَ نَاقَةٌ مُدَرَّبَةٌ
Eta esan zigun [Zuhair bin Harb] eta [Ali bin ujr As Sa'di], Zuhairreko lafadz-ek biek esan zuten bitartean, esan zigun [Isma'il bin Ibrahim]-ek [Ayyub]-ek [Abu Qilabah]-engandik [Abu Al Muhallib]-engandik ['Imran bin Hushain]-engandik esan zigula, Tsaqif Bani 'Uqail-en morroi bat zela, gero Bani Tsaqif-ek bi lagun harrapatu zituztela. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Profetaren lagunek, berriz, 'Uqail-eko norbait harrapatu zuten bere gameluarekin batera. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, harengana etorri zen lotuta zegoela, eta preso zegoen gizona esan zion: "Oi Muhammad!". Hark erantzun zion: "Zer gertatzen zaizu?". Gizonak esan zuen: "Zein da ni harrapatzeko arrazoia, eta zein da nire lasterketa-gamelu azkarra harrapatzeko arrazoia?". Hark erantzun zuen: «Zure aliatu Tsaqif-en bekatuen mendeku gisa egin nuen hori!». Gero alde egin zuen. Gizonak berriro dei egin zion, esanez: «Oi Muhammad, oi Muhammad!». -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pertsona maitekor eta adeitsua zen- gero itzuli zitzaion eta esan zion: «Zer behar duzu?». Gizonak erantzun zion: «Orain musulmana naiz». Hark esan zuen: «Esaten duzuna egia bada, eta zure gaiak kontrolatu ahal badituzu, zorte ona izango duzu». Orduan alde egiten hasi zen, baina gizonak dei egin zion, esanez: «Oi Muhammad, oi Muhammad». Gero, harekin topo egin eta esan zion: «Zer behar duzu?». Gizonak esan zuen: «Gose naiz, beraz, elikatu nazazu, eta egarri ere bai, beraz, eman iezadazu zerbait edateko!». Hark esan zuen: «Hau da zure beharra». Geroago, gizona bi pertsonek erreskatatu zuten -Profetaren lagunek-. Imranek esan zuen: «Orduan, Ansar emakume bat etsaiak harrapatu zuen bere gameluarekin batera, normalean Adlba` deitzen dena». Ansar emakumea lotuta zegoen, lapurrak atseden hartzen ari ziren bitartean, eta gamelu lapurtuak atsedenlekuen aurrean gordeta zeuden. Orduan, Ansar emakumea loturetatik askatu ahal izan zen eta berehala joan zen gamelu-kortara, baina gameluaren gainean ibiltzeko joaten zen bakoitzean, honek zurrungaka egiten zuen, beraz, 'adlba' aurkitu arte utzi zuen. Beraz, atzean entrenatutako gamelu obedientean ibili zen. Gero, errieta egin zion azkar korrika egin zuen arte. Lo zeudenak harrituta geratu ziren Ansar emakumearen ihesarekin, eta gero atzetik joan zitzaizkion, baina ezin izan zuten harrapatu. Emakumeak zin bat egin zuen, Alak salbatzen bazuen, 'adlba' gamelua hilko zuela. Medinara iritsitakoan, jendeak gamelua ikusi zuen, eta esan zuten: "Hau Al Adlba da", sallallaahu 'alaihi wasallam!' Profetaren gamelua. Emakumeak esan zuen -editorialean-: "Alak salbatzen badu, gamelua hilko du". Orduan, jendeak Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin elkartu zen eta bere nadzar-ari buruz kontatu zion. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Subhanallah, zein gaiztoa izango den bere mendekua berarengan, Alahi zin egin zion Alahi salbatzen badu, hil egingo duela, ez dagoela Alahi desobedientzian boto bat betetzeko betebeharrik, eta ezta zerbitzari baten jabetzakoa ez den zerbaitengatik ere". Ibn Hujr-en historian, hau dio: "Ez dago Alahi desobedientzian dagoen nadzarrik". Esan zigun [Abu Ar Rabi' Al 'Ataki-k] esan zigun [Hammad] -hau da, Ibn Zaid-. -Beste modu batean aipatzen da- Esan zigun [Ishaq bin Ibrahim] eta [Ibn Abu Umar-ek] [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi-rengandik], biak [Ayyub-engandik] bezalako sanad-ekin. Eta Hammaden hadithean, dioenez, 'Adlba' Bani 'Uqailetako baten gamelua zen, eta oso azkar korrika egiten zuten gameluetako bat zen'. Eta hadithean ere esaten da: 'Orduan emakumea - Ansar - oso ondo entrenatutako gamelu batengana iritsi zen'. Eta At Tsaqafi hadithean, editorialarekin batera esaten da: 'Naqatun Mudarrabatun - Entrenatutako gamelua -'.